有些人认为写诗文要避讳有数目的字眼，其实，真正用活了数字还有意想不到的奇趣。请读宋代理学家邵康描绘旅途风光的诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”
　  清朝纪晓岚在陪驾郊游时，皇上要他用十个“一”字吟一首应景诗。聪颖过人的纪晓岚把视线瞄准垂钓的艄公思索一会即高声吟道：“一篙一橹一渔舟，一个艄公一钓钩。一拍一呼还一笑，一个独占一江秋。”
　  电视剧《宰相刘罗锅》里的《咏花》诗：“一瓣两瓣三四瓣，五瓣六瓣七八瓣，九瓣十瓣十一瓣，飞入草丛皆不见。”让人叫好。
　  古时，李调元嬉笑怒骂的游戏诗“一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。买得五六七包粉，打扮八九十分娇”和“十九月亮八分圆，七个才子六个癫。五更四点鸡三遍，怀抱二月一枕眠”，将数字运用得出神入化。
　  有个古谜也深得数字之妙：“一声不响，二目无光，三餐不食，四肢无力，五官不正，六亲不认，七窍不通，八面威风，九(久)坐不动，十分无用。”把这“泥塑佛像”(即谜底)刻画得惟妙惟肖。
　  明代作家吴承恩嵌入数字咏夜景的诗，意境也十分开阔：“十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。”
　  还有一首绝妙的“相思诗”，诉尽思恋之情：“百尺楼前丈八溪，四声羌笛六桥西。传书望断三春雁，倚枕愁闻五夜鸡。七夕一逢牛女会，十年空说案眉齐。万千心事肠回九，二月黄鹂向客啼。”
 　 无独有偶，卓文君的数字家书与此有异曲同工之妙：“一别之后，二地相悬，说的是三四月，却谁知五六年！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随水流，二月风筝线儿断。怨！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”情真切而意缠绵，匠心独运，读后耐人寻味。
　  另外，解放前，货币天天贬值，物价日日上涨，重庆有家晚报上登过一首描绘中小学生教师饥寒交迫生活的诗：“一身平价布，两袖粉笔灰。三餐吃不饱，四季常皱眉。五更就起床，六堂要你吹。七日一星期，八方逛几回。九天不发饷，十家皆断炊。”
　  在我国解放后，尤其是改革、开放以来，人们生活水平日趋提高，物质条件日益改善，到处都充满勃勃生机。因此，有人写道“一年割出二年谷，三家有余四家足。举目五六七里内，八九十幢楼高矗”和“十年九丰喜八方，七色祥云罩六乡，五业岁增四三倍，二胡一曲《春夜长》”。这些诗令人读来心旷神怡，赞叹不已。
        曾新友