笑梅的温馨花园

   好好活着，就是对生命的最大尊重

            读余华的《活着》有感

    初次读余华的作品，便碰上他的《活着》，他是从一首叫《老黑奴》的美国民歌得到启示，从而成就了他的一部传世之作。他的文风朴实冷静，全篇用第一人称写作，让人感到很真实，就如一个老人站在你身边，把他一生的故事娓娓道来，那些事就如发生在你身边，让你身临其境。

    但看标题就会让人生出很多联想，我们是怎么活着的？每个人又在这生命中遇到过什么？成就过什么？失去过什么？

    古人云，浪子回头金不换。而作者正是在这句古言上起笔，故事是以回忆式叙述的，作品一开篇就引出一个大悬念，从一个大户人家的花花公子怎样的挥霍无度，吊着你的胃口，这个人的命运又将如何发展？让你一直跟着作者所设定的“陷阱”一步步往下掉，到最后，你才恍然大悟，原来好好活着，就是对生命的最大尊重和礼遇……

    富贵是一个大户人家的花花公子，幼年就开始折磨人，每天让长工背着，跑步上学。成年后，染上一身恶习，吃喝嫖赌无所不用其极，晚上趴在胖妓女身上象棉花一样舒服，白天，赌完，让妓女背着他往家送，到丈人门口，揪着妓女的头发，向丈人问安。到赌场豪赌，一夜之间，把家里的一百多亩地全都输光，想死，却怕死，回家后，父亲变卖土地房产，让他担着铜钱去还赌债，担子把他的肩膀摸得血肉模糊，最后幡然醒悟，开始反租龙二的五亩土地。从一个浪荡公子一点点抽丝剥茧蜕变成一个正经男人，这如果不是故事，一般人很难相信并且能够做到。

    最后开始做一个穷人，一个最底层的劳动者，开始在生命线上挣扎，可他也因祸得福，在共产党打倒土豪劣绅时，逃过一劫，让龙二成了替罪羊。

   《活着》是一部史诗，是中国近代史的真实写照，通过富贵一家人的命运和悲欢离合为线索，描写那个时代普通小人物的普通生活。通过描写富贵一家人在解放前，解放时期，到被国民党抓去当壮丁，到文化大革命，大集体时期的大锅饭，最后到单干，揭示中国各个时代普通老白姓的生存和生命状态。

    富贵15岁的儿子为分娩的县长媳妇献血，被不负责任的医生，活活抽干血而死；女儿凤霞一次意外而致聋哑，最后，生孩子难产大出血而死；歪脖女婿在城市建筑中被机器挤成肉泥，死时，响雷一样喊着儿子的名字，脖子一下子直了；4岁的外孙哭根发高烧，富贵给他煮豆，哭根第一次吃豆却活活撑死；曾与富贵一起被国民党抓去当壮丁的春生，后来参加革命，幸存下来荣升县长，却不堪忍受文化大革命的摧残，自杀身亡；只有富贵媳妇是几次大病不死，最后被老死的。这些活生生的生命在一次次人为的意外中死去，这是对当下社会极大的讽刺鞭打和批判。一家人幸存下来的只有富贵一个人，最后，和他的富贵老牛作伴在夕阳下走去……

    难怪，外国人评论《活着》是一种悲惨的阅读。

    掩卷沉思，《活着》之所以被很多外国人民喜欢，被翻译成多国文字，并摘取意大利格林扎纳.卡佛文学最高奖项（1998年），能够获此殊荣，我想最主要的是作者把人物放到名族发展各个历史时期的大背景下去碰撞展现揭示，唯有这样才可能成为民族的，而只有成为民族的才会成为世界的……

     一个人单单为了活着就演绎出那么多动人曲折的故事，我不得不为生命的坚强执着和韧性肃然起敬，就如路边那些小小的野草那么卑微和伟大，野火烧不尽，春风吹又生……

    感叹之余，我不竟想起，当我为遇到极大的挫折和不堪回首的往事，而悲观绝望时，叔叔说：“人活着，谁没经过个七灾八难的，要不，怎么叫人呢？好容易让你披个人皮？佛家说，我们不知道经过多少年的修炼才能从六道轮回中转回人形，转个人就是让你受苦来了。

    当我看到中央电视台的《人与自然》中，那些鸟类，那些斑马大象犀牛骆驼在暴风雨中，不躲不闪不藏，任由暴风骤雨击打浇灌，仍然纹丝不动地守候雨后可能出现的肥美芳草，只为简单的生存，这是生命多么伟大的承受……

    那些动物每年为了几个月丰盛肥草，南北两次大迁徙，经过蒲拓河，那些斑马、羚羊、犀牛、大象，在水里经过，被成群结队的鳄鱼守候，它们却毫无反抗能力，只能听天由命，任由鳄鱼拖拽撕咬，幸存下来的动物，到河对岸吃草，几个月以后，又从这条河返回，反反复复，只是为了简单地生存……

    这又让我想起因各种原因自杀的人，那些每年因高考失意，从高楼跳下的学子们；为逃债而跳楼的人；动不动就想自杀的人。我们应该向这些动物学习，看看他们是怎么生存的？最起码，我们还有间遮风挡雨的屋子，没有雷雨交加的天气无处躲藏的忧虑；没有随时被老虎撕咬，丢掉生命的危险。我们的身体受之与父母，发福与父母，父母最大的心愿就是要我们好好活着，平平安安的活着；唯有如此，才不枉父母的养育之恩；唯有好好活着，才是对生命的最大尊重和礼遇。

    生存繁衍是一切生物最基本的属性和特征，人在解决了最基本的生活之后，怎样活出人味？活出人生的价值和意义，作为人与其它动物最本质的区别，也是造物主授予我们作为万物之灵的人的本性……（1939个字）