笑梅的温馨花园

    从长城旅游归来数日，一直心潮澎湃难以平静，寂静的夜晚透过古诗词文章中的长城女性，品读长城的柔情颂歌，品读长城的悲壮，长城成为我们古代炎黄子孙保家卫国的历史丰碑，如果说男人用血肉之躯扛起祖国的危亡，那女人的柔肠寸断，更是为国尽着感人的悲壮。古时女子深入简出，透过古诗词，女人对长城对战争对男人背后无私无怨无悔的理解和支持，女性在用自己的柔肠寸断默默地守护着后方家园，一种沉重的历史悲壮感便越来越浓郁......  

    你看，谁在修筑长城时奋笔疾书“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”我深切感受到秦王淫政在修筑长城时，杞梁一家三代男子都为之付出青春热血乃至鲜活的生命，最后只留下杞梁妻子孤独一人孤度残年的悲壮！正是杞梁妻子的柔肠寸断和大义凛然，才成就了杞梁一家三代男子为保家卫国修筑长城捐躯可歌可泣的颂歌！

    你听，在一轮明月高挂萧瑟深秋的夜里，一曲悲壮吉祥的送夫出征琵琶曲，在声声敲击着两个生离死别的伴侣，是谁在默默地在吟哦“ 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城士女，犹唱白符鸠。”使女人的柔肠寸断演绎到极致，虽然凄婉，却凄美悲壮的动人心魄。

    你听，在一个云高风轻的日子，在宋州田大夫家一曲悲壮的送夫出征的古筝独奏，唱出了情人离别的伤情又期盼情人能早去早还的柔肠寸断，又是谁在轻声无奈的低吟“十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。”

    唐朝诗人才俊崔湜向我们款款走来，面对长城发出这样的感慨，浸着泪诉说，一个妻子在送丈夫出征之后，每到夜深人静之时，一个女子一生等待思念丈夫，夜不成寐日不能劳作，深切的思念之情：“落日啼连夜，孤灯坐彻明。卷帘双燕入，披幌百花惊。陇上寒应晚，闺中织未成。管弦愁不意，梳洗懒无情。去岁闻西伐，今年送北征。容颜离别尽，流恨满长城。”正是女人用这样独特柔肠寸断的悲壮方式，为男人筑起一道比长城更坚固的后方长城，才使得男人能够全身心地投入到保家卫国的战斗中去！

    中唐时期诗人刘禹锡在【经檀道济故垒】同样深切感叹因长城战乱带给女性命运的悲壮，诗人托物言志借物抒情，万里长城是那么坏，周围的军营都被萧瑟的深秋荒草淹没，秣陵不见男性大多都只有士女，在孤独悲壮的跳着唱着，一种白符鸠的吉祥舞，来期盼，在外征战男人的平安、吉祥、和平，“ 万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠”，同样在述说因长城战乱失去丈夫的女性柔肠寸断的悲壮和对和平时代的渴望！

    唐朝县吏汪遵在【杞梁墓】对长城女性柔肠寸断的悲壮血泪，呼唤：“一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来”也同样在述说因长城连年战乱，杞梁的妻子带着杞梁的遗骨孤独返还家乡，南邻北里都是，孤独无依无靠的老年妇人，孤度余生的悲壮，谁又能给那些老妇人坚强生活下去的信心和勇气呢？正是这些可歌可泣柔肠寸断的女人默默无私的付出，才有了我们古代疆土的完整与安宁！

    踏上长城之巅默读长城的悲壮荒凉，心中涌起无限感慨，修筑这样的工程，到底需要耗费多少的人力物力；这样的工程，从开工到竣工，到后来无数次抵御北方匈奴的入侵，千百年的风雨，千百年的战争又到底掩埋了多少皑皑白骨？又到底淹没了多少鲜活的生命？孟姜女哭长城，一夜哭倒八百里哭的难道真的是长城吗？

    是那透过古诗词中，长城与女性柔肠寸断的悲壮命运，交织在一起，带给历史更深更重的悲壮，穿透历史岁月的沧桑，一种暮然矗立于眼前的苍凉，苍凉未必不是美，只是它在带给你美的享受的同时也会带给你一份沉甸甸的悲怜，从而让你对前人、对生命满怀敬畏！