闻章的农民互联网

　　花开之时，孟燕君将一本《棉海情缘》送给我，这也是一枝花，开在早春的日子里。
　　孟燕 君是个激情澎湃的人，脑子里总有创意闪动。农民报上的一些栏目就是他创出来的。这次写《棉海情缘》，也有他独到的地方。比如他选择了讲故事，从头至尾将“国欣”家的事说了一遍，试图将历史还原。这是他的聪明处。因为理性上的探讨，《合作生金》已经做了，于是 孟燕君来做事情上的铺衍。《合作生金》是集中提炼，《棉海情缘》是化解还原。他试图再现当时的情景，给后来的人提供一个活的历史标体。我不知道还原的程度，但我想大体脉络应该是清楚了。这是一份功劳。
　　这份功劳不仅是对国欣人的，而且也是对读者的，其中还有对我的。为什么这么说？因为我是河间人，且与国欣人有着很深的缘份，卢国欣等人是我家乡的骄傲，每每提到国欣农研会，我会引以为荣。凡是彰显我家乡美好、赞扬我家乡好人好事的，我都该感谢，何况写国欣人国欣事业呢！
　　我常赞叹卢国欣的豪侠，也常赞叹 孟燕君的激情。赞叹他们，就等于自我批评。赞叹他们，也等于自我提升。赞叹他们，就等于把他们所做的事，当成了我的。我没跟他们同受苦楚，却与他们同享快乐。我真是个有福的人！
　　我读《棉海情缘》，情动处，也有泪流。这是一群英雄，英雄却在平凡处，英雄却在细处、小处。无数的细小和平凡，累积起来却也巍峨如山。我在仰慕他们的同时，也想做点什么。我又能做点什么呢？借着 孟燕君这本《棉海情缘》，我试着为几个人作谱，算是给此书作批注，算是给我为之骄傲的老乡们鼓掌喝彩。

　　卢国欣：英雄看少年，他的退学，他自作主张为生产队卖羊，他冒险为卢俊山治蜂螫……所有这些，都已经显露出他的仗义与无私、聪慧与果敢。人与人不一样，在脸面上分，更在心量上分。心地窄的，时时处处，只盯着眼前那点小利益，常常是见小利而忘大义。心地宽的，处处事事想的是别人，是把别人当自己看，常常是奋不顾身。卢国欣身量不高，心量却大。为什么他能成功？不要在别的方面找，论心眼，有比他心眼多的，论力气，有比他力气大的，论算计，有比他更会算计的，他只赢在心量上。利益来了，他想到大家；责任来了，他敢于承揽。一步一步，在失败面前挺起身来容易，在胜利面前继续前行不容易。就是因为心量大，没把小的成功当回事，其实他也没把大的成功当回事。现在应该说他是大成功者，但他还是他。他头上有光环，但脚下的泥土并没少。当年，他没觉得比别人低，现在他没觉得比别人高。这便是本分。本分人做本分事，给他的不过这一句话。可是，就这一句话，有几个人能做到呢？
　　本分二字，好写不好做。本分的意思，就是本当如此。做人当如此，做事当如此。当如此时，已经如此了，人格借此得以完成。好多人没做到，是做人上有了欠缺。人做得不够，就不能叫本分人。人做不本分的，做起事来也难本分。比如那场官司，官司本身不算什么，但好多人在里头表演得倒充分。有好多人见了小利而忘了本分，把做人这事给丢了。棉花上的虫不好治，人心上若是生了虫，更难治。患难见知己，利前见人心，人就在这时分高下。
　　当年把农研会冠于国欣二字，是做对了。国欣的名字现在已经不是他一个人的，而是成为了一个象征、一个品牌。提到国欣农研会，立即会让人想到：诚信、朴厚、大气、亲切。国欣事业里所有的人，都是国欣的化身，都是国欣的三头六臂。他们在做事时，已经不只是个人行为，而是代表着国欣整体的形象。一个人，一个血肉之躯，由于心量大，把事做大了；由于心量大，把人拢来了；由于心量大，居大而不以为大，居高而不以为高，因此更大更高。古联云：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”我把这联拿来送给卢国欣老兄和他的事业。

　　侯西峰：卢国欣是一座山，侯西峰也是一座山，两座山其实是一座山。为什么？因为分不开。历史上有“既生渝何生亮”的感慨，那是周都督心窄。这里却要这样说：既生峰必生欣，因为有台大戏要他们唱。
　　这两个人，其实是一个人，是一副心肠长在了两个人身上。我想他们应该彼此有感应。从海河工地比赛时，上天就把这两个人往一块凑了。到 12 户人家闹“革命”时，就决定了这两个人的生死之交。多年来，不管事业上是起是伏，不管路途上是风是雨，侯西峰从来没有犹豫过。不是没犹豫过，而是事事冲在前头。他与卢国欣，配合默契如左右手，你在前边，我定在后边，你在外边，我定在里边，你在上边，我定在下边。不用说，不用谁指派谁，是自然而然，悉心地照顾着这份事业，生怕有漏失。他们吵嘴么？我想也吵，但他们的吵，是心跟肝吵，虽叮当作响却也是在一个腹腔里。
　　为什么他们能做到这样？因为心地，两个人心地质量大体相当。讲仁讲义讲德讲信，“君子周而不比”，没有个人小心眼。你心眼大，我比你心眼更大，你心地宽，我比你心地更宽。我想这就是他们相交几十年，其深情厚谊恒定不变的秘密。
　　“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这也是一联，正好送给卢国欣和侯西峰二位老兄。

　　刘春台：这是位后来者，却站在了前面。他已经年近古稀，但心态却比得过年轻人。我想送给他一个绰号：铁老头儿。矮小是他，结实是他，不知疲倦也是他，莫非他真是铁铸的么？他遇到卢国欣，是他的福，也是他的累。他是真累，但心甘情愿。他同时耕着两块田，一块田里种棉花，一块田里种文字，他能让两块田都硕果累累。他的心真好，像婴儿那样，简单而纯净。正是这纯净之心，不懈地放射出无尽的能量。是的，凡是能量大的物质，都是纯净而细密的。刘春台老先生是一种物质，强物质，特殊物质。他到白天是太阳，到夜晚就是月亮，总之是能照亮点什么就照亮点什么。书中他有几次出场，都是仆仆风尘，在棉田里给棉农解决问题。他真的像菩萨，千处呼求千处应，甚至不用求，哪里有情况了，他就准时出现在哪里。大家不是没见过菩萨么？我告诉你，菩萨没在别处，凡是急人危难，帮人解困者，都是。
　　他与卢国欣，有知遇之恩，这知遇之恩是相互的，你知我，我知你，你疼我，我疼你，你为我想，我为你想，你就是我，我就是你，他们就这样成为了一体。连刘春台老先生自己都说：“想想人这一生，称得上知音的能有几人？真是可遇不可求，而我们就偏偏遇上了。”
　　你遇上他了，他也遇上你了，我为你们感到幸福。
　　有一现成的联送给刘总：“沛然恰似禹行水，卓尔犹如丁解牛。”借此为他喝彩，也为他祝福。

　　卢会书：会书这两个字，应该是慧淑，智慧而且贤淑，怕是嫌复杂难写，遂写成了会书。及到有了国欣农研会，及到她在会上担当起秘书、秘书长职能，且又学会了使用电脑打字，会书会书，会里秘书，能写会书，才知道会书俩字原来有深意。
　　其实她才是最不容易的。俗话说，成功男人的背后必定有个贤惠女人，但这贤惠俩字的内涵有谁能够深知？男人到外面“成功”去了，家里的大事小事、老人孩子，吃穿住用，都要女人来操持，比男人还得男人。男人到家里“成功”来了，还会带来好多男人，吃饭喝酒斟茶倒水，男人呵斥一句，女人就得忙活半天。男人真成功了，鲜花戴在男人身上，女人在背后默默无闻。这些卢会书都经历了，苦也苦了，累也累了，好在苦和累都有了结果，丈夫和孩子都成功了。他们成功了，她也就成功了。但她的成功有真实内涵，原来操持小家，现在操持大家，事多了，业大了，她的那颗心也越来越细密，越来越透亮。
　　特拟一副联送给大嫂：“楼上听琴心有谱，竹间看月水无痕。”

　　卢怀玉：玉有五德：温润而泽谓之仁；廉而不刿谓之义；垂之如坠谓之礼；缜密坚实谓之智；心地透明谓之信。怀玉是卢国欣怀里的一块玉，怀玉本身也怀着玉，而现在，卢怀玉是国欣事业的一块玉。
　　他在风雨中成长，这风雨不在别处，就在自家屋檐下。一帮子呼风唤雨的农民，应着时代的节奏，要在种地上弄出花样来。他没在风雨中，却也没在风雨外。父辈们行的是不言之教，一切都让他看着。什么叫艰难，见了；什么叫仁义，见了；什么叫担当，见了；什么叫成功，也见了。人怎么做，事怎么做，都见了。这所大学，比在任何大学里学的东西都多都深刻。因此他上大学，学的也是农业。因此让他出国留学，他也不为所动。因为他有根，根在棉田里扎着，始终没有松动过。
　　学成了，回来了，回来的不只是他一个，还有他的伙伴们，还有与之俱来的朝气和视野、学识和韬略。果然有玉的特质，用心有刚有柔，做事有张有弛，为人有仁有义……国欣种业，把扁担放在了他肩上，在父辈们关切的目光中，一步一步，走得有板有眼。
　　2008 年全球性的金融危机，也影响到棉农。国欣的事业也遇到了前所未有的挑战，这却也是锻炼人心胸和能力的好时机。怀玉有好多想法，但我最欣赏他的这一条：“以人为本，共度难关。”在以人为本上，他分了这么几条：为了人；理解人；尊重人；依靠人；提高人。且阐述得很有深度。人活在世上，不可能不遇到难事，关键在于怎么对待它。万事之中，人是核心，众人之中，心为根本。抓住人心一条，百事可做。有了这样一位年轻人，真是国欣人之福。
　　也有一联送他：“得失勿多虑人心是卦，进退须用心世事如棋。”这也是我自拟，属自家土产，想他不会嫌弃。

　　谱只作这几个。好比你在窗外，只说一句桃花开了，我就知道了全部春天。这几个人就代表了国欣事业中所有的人。因为国欣事业人虽多，但精神主轴只有一个：那就是全心全意倾心倾意为棉农服务。所有的国欣人，其实是一条心。我说这几个人，也是在说这一条心。有了这一条心，没有做不成的事，没有越不过的坎。真的是春天了，又到了棉花播种的季节，我祝福国欣事业，祝福国欣人，特别祝福刘春台老先生，因为他不但是国欣事业里的，还是我这里的，我私下里拿他作榜样。