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贵族与流氓

易中天

项羽最后还是被打败了。他败在刘邦的手里。

项羽怎么会败给刘邦呢？项羽是英雄而刘邦是无赖，项羽是贵族而刘邦是流氓。

但两人也有些相似。项羽和刘邦，少年时都不是什么听话守规矩的孩子，只不过大约项羽是个纨绔而刘邦是个地痞而已。

世上的事总是这样。一个人，如果后来成了个人物，则他小时候的优点固然是优点，即便是缺点也不妨看做优点。刘邦、项羽的不爱读书学习，自然成了“胸有大志”的表现。的确，学术学术，学问只是术，不是道。道不是可以学得来的。治学者学问再多，也只能为人臣；得道者学问再少，也可以为人君。就拿陈胜来说，学问也不多吧？确有“鸿鹄之志”，才喊出了“王侯将相宁有种乎”的话。

所以刘邦、项羽这两个不学无术的家伙，便都有和陈胜一样的念头。秦始皇游会稽山时，项梁带了项羽去看热闹。谁知项羽一看，便脱口而出：“彼可取而代也！”吓得项梁连忙捂住他的嘴巴。刘邦因为替政府办差，去过咸阳，看到秦始皇的排场，也曾喟然太息说：“嗟乎！大丈夫当如此也！”

不过，如果我们把陈胜、项羽和刘邦三个人的话放在一起比较一下，还是能品出不同的味道来。“王侯将相宁有种乎”，充满了挑战性，而且挑战的对象，已不仅是秦王朝，而是命运，因此有一种不认命、不信邪的精神，也因此在三说之中格调最高。

项羽的话，则充满英雄气概，说得干脆利落：“彼可取而代也”，那口气，就像囊中取物一样。这是自信，也是自大。自信使他成功，自大使他失败。不难看出，项羽说这话时，是不动脑筋的，也是不计后果的。那家伙（彼）怎么个就可“取而代也”呢？万一取代不了又怎么办呢？这可没想过。他想到的只是要去取代和可以取代，也正是他的可悲处。

刘邦的话就没有那么气派了，有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也”，换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子。但不能如此又怎么样呢？大约也只好算了。这样当然一点也不英雄，然而却也实在。正是因为这份实在，刘邦才由小到大、由弱到强，一步一个脚印地登上了皇帝的宝座。从审美的角度讲，我们更欣赏陈胜和项羽，但从现实角度讲，我们又不能不承认刘邦是成功者。

的确，刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。贵族的另一个毛病是清高。清则易污，高则易折。所以他们内心世界往往很脆弱，也容易变得小心眼。因为他们在洁身自好的同时，也常常对别人求全责备。这样的人当隐士到没什么，当统帅难免疑神疑鬼，结果自然是圈子越来越小。陈平就说过，项羽身边都是廉洁自好、注重风骨、讲究节操、彬彬有礼的人，刘邦身边则是贪财好色的鸡鸣狗盗之徒。但哪些人多哪些人少，那些人能干哪些人干不了，不也一目了然吗？

事实上，贵族由于高贵，可能有两种性格两种心胸。一种是非常的宽容，一种是非常的狭隘。宽容者的逻辑是这样的：我既然至尊至贵也就犯不着去排斥什么了。这就像汪洋大海，唯其大，则无所不可包容。狭隘者的逻辑使这样的：既然我是唯一的高贵，其余也就不是东西。这就