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器重扁鸦

扁鸦是谁？问十个人，大概有几个答“不知道”。实际上，他就是我国古代神医扁鹊的哥哥，医术非常了得。据史书上说，扁鹊有一回治愈了某皇帝的顽痼，皇帝就问扁鹊：“你算不算当今誉满杏林的第一人？”扁鹊道：“只能算第二人。”他跟皇帝说，兄长扁鸦的医术比自己还要高明。“父亲临终时传给我俩两本秘籍，给我的是《医道》，故而，我精通医那些已患之病；传给兄长的是《防道》，故而，他能治未患之病。现在的人对我十分尊重，却对能治未患之病的扁鸦视若敝屣，真是让人有些想不通。”

扁鸦之所以不被我们的祖先重视，关键是国人长期信奉“防人之心不可无，”注重的是“防人”，而不在意“防病”，不在意防自己容易染的疾病、许多我们尚未了解的疾病。“不患之病”离大家都远着哩！不到病人膏盲之时，谁会把“防病之道”当作一门学问呢？从某种意义上可以说，突如其来的这场“非典”灾难的一度蔓延，也是对我们一贯不器重“扁鸦”的惩罚。

器重“扁鸦”，必须把“预防”放在首位。代价终于换来深刻的教训：忽视预防疫病，遗患无穷。

重视预防疾病的传播，不能临时抱佛脚。在所有防疫战线上，应该是精通“防道”充满爱心的“扁鸦”、为民分忧时刻警惕的战士。无恙则猴冠，有疫则鼠窜。一场“非典”把人们潜在的崇高或卑劣都逼将出来，暴露无遗。

器重“扁鸦”，必须普及“防道”，就是要“大惊小怪”。本届政府已经在这方面做了大量的工作，疫情的公开、准确的估计、积极的宣传、周密的部署，有利于人民掌握“防疫之道”。在一定的条件下，“非典”灾难有可能是全面提高国民素质与健康意识的契机，从而把坏事变成好事，做到低成本高效益。

器重“扁鸦”，必须有一个正确的衡量标准。“扁鹊”是以治愈患者多少论英雄的；而“扁鸦”则是以身边没有患者为才俊的。推而广之，防“病”与监督确实又有些联系。如果预设自己是不可能不得“病”的，于是，便非常重视“体检”的监督作用，重视“扁鸦”的医道，各种保健措施就会十分完善。相反，以为自己有强健的“体魄”，刀枪不入金刚身，便肯定会把“扁鸦”看成是“江湖骗子”，从而轻视监督制约机制。

有同志语重心长，就此而言：“器重 ‘扁鸦’已经突破了层面上的意义。”

器重“扁鸦”，必须形成尊重“扁鸦”、处处有“扁鸦”的氛围。一处严防死守，而其他地方却解甲弃盔马放南山，疫魔与邪恶自然要肆虐长驱直入。到那时，即使华驼能点豆成兵，扁鹊成了千手观音，也无济于事，欲哭无泪了。

面对严峻的考验，大家都争着当“扁鸦”，坚忍不拔，和衷共济，不怕牺牲，使我们中华民族永远活力四射，从容应对以后的各种“突如其来”。       

【摘自《上海法治报》】   载第51期《再剪报》