刘雅林的心灵家园

我们应当向孩子学习还是孩子应当向我们学习？

上学时大概是书读多读愚的缘故，我多次学雷锋做好事，还曾为父亲不把好端端的粮食上交国家而伤心难过？还有一次因为做好事而让人家耍了：那次我在地里拾掇棉花，地邻志遥说：你看看道边有个女的在不住的弯腰低头看自行车后轮，你上去问问是不是车胎跑气了？我傻乎乎的上去一问，人家的车子没有事，志遥和另外的人却在偷偷的笑呢!及至长大，上的当多了，受的骗也无计其数，也因打架失去过两年自由，在那个好人学坏坏人学得更坏的地方，拳头是建立威信的绝好利器，也是人性暴露无遗的地儿，无论你以前是多么文明，讲理，在哪里你是龙得盘着是虎得卧着，正像三毛在《西风不相识》中所说：一个有修养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不到尊重，一个野蛮的人，却可以建立起威信来。这就是黑白颠倒的社会现象。从路遥的《平凡的世界》中知道煤矿也是个拳头说话的地方，孙少平之所以能当班长，一方面他很有头脑有文化但更多的特长是他会打架。其实，在世俗社会生活中，毕竟俗人占了绝大多数，有修养的人可以说是凤毛麟角，一个文质彬彬的人，知书懂理，在监狱和煤矿这样粗人俗人占多数的地方，你就是受嘲笑戏弄的对象，这就是泱泱中华五千年的文明抵御不了蒙古千万只铁蹄践踏，这就是数学家阿基米德成了外国侵略者的刀下之鬼的原因，有时我在想野蛮和文明那个更强大？我至今仍疑惑重重。等我经历了很多事，见过了很多人，我才知道，当年父亲之所以不愿意把好粮食上交国家，这是大多数农民一致的想法，因为这个国家不能代表人民的利益，我当年之所以受了志遥的骗，那是因为我的幼稚无知，也可以说是善良单纯。可这个社会是需要善良还是蒙骗，记得我在秦皇岛街头背包里掉了一个东西，别的行人匆匆赶路，视而不见，是一个十来岁的孩子指着我的包说:叔叔你的东西掉了。当时由于农村人的不习惯说谢谢，我也没有对那个可敬的孩子说声谢谢，事情过了这么多年，我不知道当年善良的小男孩是否和我们一样变得“成熟”，对别人的事漠不关心，我们有时候要反省自己，是孩子应该向我们学习还是我们应该向孩子看齐？！！！