刘雅林的心灵家园

论风水学的现实意义

风水属于堪舆学范畴，古已有之。近闻武汉科技大学开设风水学课程而引起群议纷纷，支持者有之，反对者有之，好奇者亦有之。笔者中学落榜后，曾有一段时间思想消沉，对人生命运产生过深深的好奇，也曾买过《麻衣神相》和阴阳风水学研读过一些时日。是的，人一生下来便注定了命运的不同，有的生在帝王之家，自然山珍海味应有尽有，有的生在贫寒之门，生下来有时便注定粗茶淡饭，其实严格的来说，人的命运是在精子和卵子结合的那一刻便有了质的不同，父母营养好，身体棒，智力佳，他们提供的精子和卵子质量要好一些，所以生出来的孩子相比营养不良和体智残疾的人也好一些，这是概率比，不是单就某一个体超常而论的，生在帝王之家的也不是以后日日风正水顺，生在贫寒之门的也不是永无出头之日，但有时候单凭个人三更起半夜眠的努力也不见其会成功，天道酬勤那只是给人的一种鼓励，按现代科学理论，人除了极愚和极智的之外，大多数人的智力是差不多的，同样相差无多的智力而造就的人的命运却是五花八门，仿佛冥冥之中有一种神奇的力量在左右着人的命运！基于对命运的困惑，我研读了许多被人视作歪门邪道的书，我知道毛泽东年轻时曾说读奇书交奇友作个奇男子，我相信他不但读过三国演义和红楼水浒这样的封建禁书，一定也读过一些周易八卦之类的奇书，所以等我把这些许多人大加批判的书找来细读，还发现了它的确有许多科学道理，比方说相学讲究内五官对应外五脏，即鼻子与肺相对应，一般讲鼻子大的人，其肺活量也大，吸入氧气越多，而大脑相当于蒸汽机，吸入氧气越多，它的工作能力越高，所以说帝王之相是玉柱通天，那种说五官之中单单鼻子大就聪明的人是愚蠢无知的，因为还有五官的平衡相衬，还要看精神和气色，这不是两头相截，而相学理论是植根于中医土壤里的，然而，中医相对于西医来说，在很长一段时期在国际医学上不被认可，至今仍被一些人深深怀疑，然而它在治疗疑难杂症方面的疗效却是有目共睹。

 这似乎扯远了。在回过头来说风水。其实我们祖先的每一次迁徙都是要择风水的。逐水而居是我们祖先的智慧，因为人要种田饮水吗？房屋的面南背北也是出于一年四季与风的走向有关，这是现实需要，另外还有审美需求，谁不愿意生活在山清水秀风光迤逦的地方呢？这样的地方使人精神愉悦，神清气爽，自然延年益寿，而阴暗潮湿污水横流的地方人人掩鼻而过，长期居住，必然影响精神健康。

至于封建帝王的死后择风水而葬，堪舆穴位，从心理学来说是趋吉避凶的一种自我心理暗示，除了有让老百姓认为自己的统治是理所当然风水所利之外的愚民政策之外，他们是希望皇权世世代代永存的，而那些堂而皇之的风水理论是给那些落魄文人落第秀才一个糊口的手段，因为这些人手不能提，肩不能扛，身无缚鸡之力，只好编些风水玄学来养家糊口，但因为是几千年的识人识地经验总结，这里面或多或少的暗合了一些科学道理，所以一代伟人蒋介石才为苦择风水宝地而劳神，蒋介石曾为选好自己的风水墓地费尽心思

2008/10/23 10:06:49  河北新闻网  http://www.hebnews.cn

中国封建社会的帝王，生前极端奢侈，死后也要奢葬，而且在年纪轻轻的时候就选择自己的墓地。蒋介石虽自己标榜革命，然在继封建帝王之衣钵上，毫不逊色。1946年，蒋介石以抗战英雄之态还都南京后，就开始着意选择自己的墓地了。他秘密请来了雪窦寺长老太虚，向太虚说明自己意图。太虚在抗日战争爆发后的8月回到缙云山世界佛学苑汉藏教理院。9月24日，蒋介石驻重庆行营副主任贺国光和夏参议，受蒋介石电示，派专车接太虚大师前往，商讨开发川康藏边区佛教文化和宗教事宜。太虚慷慨表示：“康藏地大物博，矿产尤富，英人垂涎，已非一日，侵略计划，无为不至，如因循坐视，势必被其攫取。汉藏团结一致，使英人无隙可乘。如果文化沟通，岂特可望团结一致，一切纠纷自可迎刃而解，何患边防之不巩固。”

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