立三先生的个人空间

（二六一）

第二天，张玉洁有事回了北京。刘玉柱和小蔡商量，既然到了这里，何不体验一下滑雪的滋味？于是他们从组委会领取了滑雪票，租赁了滑雪用具，到缆车大厅乘坐上缆车，向高处奔去。由于他们是初次滑雪，所以选择了初级雪道，那里还有专门的教练。教练倒是个热心肠的人，他手把手地教大家学习滑雪。初级滑雪并不难，只要掌握好要领，注意身体平衡就行。刘玉柱问教练：“教练同志，我们这次申奥活动有什么意义呢？”

教练不假思索地就回答到：“强身健体，扬我国威。”

“什么是扬我国威？又怎样扬我国威呢？”

“在过去，在清朝，八国联军打进我国，任意烧杀抢掠，清朝政府无能，对其无能为力。我国国民被西方列强称为‘东亚病夫’，没有强壮的身体只能任人宰割。只有练好身体，才能报效祖国，阻挡列强的侵略。就像当年八路军打日本那样，通过八年抗战，把小日本从中国赶出去。这样，我们的国家在世界才有立锥之地。没有强壮的身体如何去打小日本呢？体育强，身体就强，身体强，国家就强，这次申办奥运就是我国对体育的展示，就我们祖国强大的展示。这还不算扬我国威？”

刘玉柱听到了这样的解释，不想做任何辩解，只能说：“是，是。”

小蔡在一旁偷偷地发笑。他们也不好意识再问什么了，开始他们的滑雪练习。三百多米的滑雪道，歪歪扭扭地一会儿就滑了下去，又乘缆车上来，再滑下去，这样三个来回，基本上掌握了简单的滑雪动作。尽管天气很冷，他们也没有太多的感觉。他们经过这几次来回，觉得滑雪没有什么意思，不想再练了，交了器具，回到了宾馆。

他们在宾馆大厅里听到两个服务员这样的对话。

一个说：“你听说过高家营乡的党委副书记高源的事没有？”

“没有呀！啥事？”

“听说他给儿子办喜事，办得好是红火，据说是请了一千多人，收的礼金，有好几十万。”

“是么？”

“别看他收那么多礼金，有那么多人座他的席，有的是以前付出的，有的一定将来要还回去，其实那不过是个礼尚往来。”

“借出去的收回来，欠了人家的要还，这是不可避免的事。”

“前两天纪检委就调查这件事呢？”

“真的？”

“可不是，我们那儿住了一个和他在一个单位的，说是真的，现在这两被停职了。他违规大操大办，听说还要开除他的公职呢？”

“真可惜，为这点事被开除了太不值得了。”

“没办法，谁让他往枪口上撞呢。”

“不过现在这风确实也该杀一杀了。现在的礼金越上越多，我一个月的工资还不够上礼钱呢，有交情的请，没交情的也请，你又不好意思不去。”

……

“私人这样做犯法，公家这样做却有理。这不是‘只需州官放火，不许百姓点灯’吗？”

（二六二）

这天晚上，刘玉柱又想一夜。他先是由齐怀远的一席话想起，想到了我们的国家，想到了我们的党，想到了《共产党宣言》，想到了社会主义，想到了今天人们的生活。从今天的生活他又想到了老舍先生的小说《四世同堂》。

只有在战争面前，人性之花才绽放得如此肆意与浓烈！

就在一个小羊圈胡同，不同的人表现出或抗争，或隐忍，或苟且，或偷生，有人认贼作父，有人骂娘，更多的还是暗暗的反抗……

祁家老爷子，凭他的经验，凭他的阅历，他认为相当年八国联军进北京，也不过是几个月的事，预计这场战争三个月必停，然而对于一场蓄谋已久的战争，仅仅是三个月的问题吗？

祁瑞宣，长时间在“尽孝”与“尽忠”之间，因不能两全而徘徊，深陷在“偷生”的耻辱之中，在极端困难的条件下，维持着一家老小生计。而对政治“漠不关心”的韵梅，也在北平沦陷后，在生活的贫困和折磨下，也让她这个纯粹的家庭妇女，不得不从现实中，关心政治，关心国家。

祁瑞丰两口子在私欲驱使下，从家中分裂开来，投靠了汉奸，倡导所谓的“新生活”。然而，他们在当狗的生活，结果成为狗咬狗嘴里的脏毛。

祁瑞全，在一腔热血的驱使下，冲出了家门，走向了投身革命的道路。

还有更早觉悟的落拓诗人钱默吟，在敌人敢于为正义而言，敢于以身作则，与敌人进行斗争。

当然也有一些人，愿意趁机当起了汉奸，冠晓荷与大赤包夫妇就是这样的一对。一心想沾日本人的光，想谋个一官半职，为了一个小小的官职，不惜出卖了自己的姨太太尤桐芳。也为了捞那么一点点油水，他们不惜出卖钱默吟，致使钱默吟被捕入狱。他们为了巴结日本人，给日本司令官准备了他们漂亮女儿招弟，结果却被一个小小的特高科科长李空山给糟蹋了。

胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，他们在临死时才惊觉：“国破，家必亡”的道理……

战争激怒了人，也改变了人。

招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪特务。

高弟从矛盾的人生中转变为一个革命者。

也让弱女子尤桐芳愤而掏出炸弹扔向了日军

……

形形色色各阶级的人物，在生活中，在现实中，在利益面前，随着他们的思想认识，或早或晚，不可避免要表达他们的观点，表达他们的意愿，从而表现出来各种不同的人生百态。一个胡同，一个四世同堂的家庭里，却包含了许多……

尽管今天没有战争，在这世界大融合的形势下，世界上的哪一个国家不为战争做着准备？特别是资本无限扩张的条件下，战争无可避免，但是，在战争面前，我们怎样应对，以一种什么样的姿态面对，这才体现了一个国家的士气。如果一旦战争降临，我们的国家又当如何选择？我们的民族又当如何选择？他想许多人，可能会极度相象了与《四世同堂》里人物一样，表现出他们的人生百态。

（二六三）

战争，这个词，让人听起来就很可怕，它的背后又包含了多少政治因素。无论是土地之争，还是市场之争，无论是能源之争，还矿产之争，只要战争爆发，就包含了血性。面对战争，过去周恩来总理在万隆会议上曾经提出过五项基本原则。在古训中，我们也有这样的教诲：“不惹事，不怕事。”相当年，在新中国刚刚成立之际，帝国主义妄图将新中国扼杀在摇篮里，展开了朝鲜之战，我们在那样艰苦的条件下，不照样取得胜利。在古典历史上有过多少以弱胜强的战例，他们依靠什么赢得战争的胜利？最重要的一点，就是上下一心团结一致。共产党为什么装备劣势，却能够战胜装备先进的国民党军队呢？也是靠的这一点，还有人民群众的支持。这就是自古以来的“得民心者得天下。”正如苏洵《六国论》开始所说，“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。” 春秋六国灭亡，并不是因为武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这才是六国灭亡的真正原因。也有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”他回答说：“不割地贿赂秦国的国家，也是因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：‘弊病在于割地贿赂秦国’啊！”这段话多值得我们深思。在外交上的软弱，在战争上的惧怕，又如何不割地赔款呢？用句老百姓的话说，吃过的甜头，得过的好处，怎能让人不想着？战则未必输，惧战一定输，何去何从如何选择，应当怎么办，不言而喻。

想到这里，刘玉柱又想起了当年的甲午战争，甲午一战，日本在经济上自然成了亚洲的暴发户，好像我们今天的中彩人一样，战争赔款二亿三千万两白银，舰艇等战利品的价值也有一亿多日元。而当时日本政府的年度财政收入只有八千万日元。如此肥大的羊腿，怎能不令这只瘦狼高兴？难怪当年的日本外务大臣陆奥宗光高兴地说：“在这笔赔款以前，根本没有料到会有好几亿元，我们的全部收入只有八千万日元。所以，一想到现在有三亿五千万元滚滚而来，无论政府还是私人都顿觉无比的富裕。”可见这一巴掌拍的响亮。这三亿五千万的损失由谁来负担呢？自然是大清子民，饱受苦难的天下百姓，在当时中国，合计就是每人一块银元，这一块银元几乎就是贫民半年的收入。如此沉重的灾难，能不影响国家的经济发展？好好的一只北洋舰队，就这样覆没了，痛心的难道就是几个北洋大臣？整个北洋舰队是多少年来洋务派的积蓄，就这一战，全部花光了，也难怪有些人会说中日甲午战争不该打，因为这一打，打掉的是他们的家产。而对于整个国家来讲，国家损失的将又是什么？养兵千日，用兵一时，养而不练，兵是肥了，可到用时呢？一个个方伯谦之流，一根根千疮百孔的朽木，如何经得起风吹草动呢？国家蒙难，经济受损，元气大伤，如何再振作起来呢？莫说经济倒退十年，即便是没有这场战争，当时中国的经济又能怎样？修建的是万寿宫、颐和园，兴建的是楼塘馆所、私人宅地，如何推进国家经济建设，如何加强国家军事防御呢？

（二六四）

苏洵的《六国论》讲的是策略，甲午战争战的是战术，为什么毛泽东主席说，“抗日战争急不得，解放战争拖不得”？足以见战略思想的高明，政治认识的远见。六国之所以贿赂秦国，因为他们害怕秦国，各自为自己的私利相谋，贿赂可以暂缓矛盾的冲突，但是矛盾依然存在。即便是缓兵之计，试问在暂缓之期可做好战争的准备？一个大国能引狼入室，却不能驱逐出境，被其资本的锁链牢牢套住，原因在哪里？就是没有自己的工业，没有自己的科学，引进技术永远不是一流的，引进的产品永远需要利润。当年洋务运动造就出来的北洋水师怎样？经不住敌人的炮弹。今天我们的威慑在哪里？就是几场运动会。一个国家的强盛表现在哪里？就几个戏剧段子。如果那样的话，就如他刘玉柱多次向人们讲的，买牍还珠的故事，仅看到外表华丽，忘记了事物本质。一个国家对敌人真正的威慑，是科学技术和自身的经济基础，并不是什么讲阔气摆排场。这不觉又使他想起，当年解放战争时期，陈毅的一句，“我们的胜利是独轮小车推出来的。”那么独轮小车推的又是什么呢？推的是战争给养，推的是后勤保障。没有强大的经济基础，如何有坚强的后勤保障？如何发展经济基础，如何进行扩大再生产？这更要求我们有战略的高度，不是简单地去看我们厨柜里摆的是什么，更要看他们库房里有什么。一幅名画不过是墙上的一件摆设，一台机器却能生产出巨大的军舰和轮船。一栋楼房盖在地上，既占居了可耕的土地，又带来许多的政治的不便。一栋楼房如果建在海上，那又是怎样的力量？如何配制能源？如何协调发展？如何调整产业结构？如何合理分配经济比例关系？这些不得不让我们去学习经济学、管理学、运筹学、心理学等诸多门具体科学，科学地去分配社会资源，包括自然资源和人才资源。借鸡下蛋，鸡还是要还的，不仅要还鸡，还得加上利钱，杀鸡取蛋，鸡没了，蛋也未必能够满足快速的经济发展。不仅是陆地上的水平发展，还有空间上的立体条件。国际之间，世界霸权，无不挑战在时代的前沿，如何应对？无论怎样，一桌饭菜难以保证两桌客人肚圆。农民赖以生存的是土地，工人关心是自己的饭碗，失业和游民是这个国家的安全隐患。极端的分化，必然导致阶级的对立，利益的决择，必将是一个集团取代另一个集团。

丝就这样被刘玉柱一根根抽了出来，还需要他努力去整理。又一个不眠的夜晚，更是加重了他的红眼。早上起床，让小蔡第一个关心的就是这一点。小蔡给他从药店里，买来一瓶儿眼药点上，似乎是眼睛凉快了一点。他们接到组委会通知，申奥活动结束，他们即将返回山城。

（二六五）

回到山城，刘玉柱显得很疲倦的样子，小蔡问他是不是病了，他说没事，可能这两天没有休息好，多休息休息就好了。小蔡为了让他得到充分的休息，也就没有过多的打搅他。他们只是呆了一个晚上，很快就返回到省城。

回到单位后，刘玉柱向领导请了病假，在家休息。黄玉芬陪他去看了医生。医生说没有关系，主要是山城那边气候太冷，他不太适应环境，得了感冒，吃点药就好了，并且要求他在家里吃点稍微软一点的饭菜，因为他肠胃也不太好，多注意一些营养。这几天黄玉芬还给了他特殊的照顾。

几天休息和营养，让他的精神好了许多。可口的饭菜，让他面色红润起来。小蔡来看过他一次，说领导也关心他身体状况。他让小蔡告诉领导，说自己没关系的，就是不太适应山城的气候，得了一点小感冒，并让他感谢领导的关怀。

这几天闲来无事，又让他钻进了书堆，几次黄玉芬夺过他的书，他又几次偷偷地溜进了书房。

这几天，他在书房里找到了许多论证他在山城感悟出来的思想。并且又得出了进一步的思考。

一个国家怎样强盛？一个国家走什么样的路？采取什么样的措施？怎样启用人才？怎样运用人才？有多少难题需要他去思考？怎样才能梳理顺各个方面的关系？于是他有了这样一个想法。

综观天下之事，莫过统一。有史以来，成就伟业的人，无不是在做着同样的一件事——统一。统一思想，统一号令，统一国土。包括《三国演义》的开场白，也意在统一。当今事事众多，无论是房价问题、通货膨胀问题、教育问题、等级和地域差异问题、社会公平问题，以及两极分化和社会管理统筹等等这些问题，也在于统一。当年秦始皇统一六国，除了土地的统一外，包含了他对于货币、文字、度量衡的统一。没有统一的法度就出现差异的漏洞。如何统一认识，统一步调，统一社会的思想认识。就现阶段而言，主要焦点在于以下几点：同物同价，同工同酬，同官同饷，同考同分，同罪同罚。尽管就是这样简简单单的两个字“统一”，说起来容易，可是他包含了许多方面的内容。关系到多少人、多少方面的利害关系，关系到社会多少层面的经济利益。如何切入主题？如何解决问题？怎样有一个长远的策略？为了这个问题，又让刘玉柱陷入了深度思考。

思者不倦，智者不烦，他再次走进了历史的长河，逐字逐句地寻找着答案。

光阴似箭，很快又半个月过去了。他的感冒终于全愈了。他的思想也随之更进了一层。他自己又为自己安排了一个计划，他想着要把自己思考的这一切写出来。有了目标就要行动，他向领导上做了请示，也得到了领导的支持，准许他两月的长假，这样以来，他可以按照自己的想法去安排工作了。

（二六六）

有了这两个月的假期，同时也得到了黄玉芬的同意。他选择了京城，再次进入首都图书馆，为他的思想寻找多方面的理论根据。在这期间，张玉洁为他提供了一切方便条件。他早出晚归，如饥似渴，在北京一呆就是一个月。在图书馆他用电脑收集很多相关的资料，当然也修正了他的一些观点，使他的眼界更开阔了。中间自然也免不了与张玉洁进行激烈的讨论。期间，他们去过两次张进军那里，受到了热情的款待，刘玉柱还陪着老爷子下了两盘棋，他几次悔子，老爷子就像小孩一样，执扭，可又不得不让他悔。老爷子说，人生如棋，一辈子有许多让你后悔莫及的事，你又能悔几次呢？遇到好人，可以原谅你，遇到认真的人，你怎么办？所以，一个人一辈子要守信用，要坚强，要敢于承担起自己的责任。正是因为这样，老人从心底里对他的满意和欣赏。一个月过去后，随着资料的积累，也包括张玉洁与他的争辩，让他的思想完美成熟了起来。然而，在他来讲，还需要一个重要的过程，那就是找更多的有学问的专家们进行辩论和探讨。于是他在张玉洁的协助下，去找了那几位曾经给他讲过课的专家教授们。

他们第一个走访的就是程思远，程教授。程教授依然住在学院的住宅楼里，有一百五十平方米的起居面积。尽管窄小了些，老人还是装修出一间书房。程教授在书房里接见了他们。

他们还是从《资本论》开始谈起。从生产到剥削，又从剥削到管理，最后谈到社会制度，他们彻底否定了所谓《财富论》，那只不过是掩饰和粉刷资产阶级的一种漂亮手段。也正如当前另一种漂亮的说法——藏富于民。这民，不仅包含了中华人民共和国的公民，更多的包含了其它国籍的外国侨民，往往是在公司里占有的主要股份外国侨民。政策的多样化，政策的不统一，势必导致理论的混乱，管理的混乱，形式的混乱，逻辑的混乱。有些理论乍一看很新鲜，其实不过老调重谈。

程教授说，他到下边各个地方去了解，去调查，得出的结论跟他的一样——乱，一个政党，一个国家，一个家庭，没有规矩何以成方圆，没有纪律何以治国，没有章法何以生产。秩序是和谐的保障，秩序是管理的前提，没有秩序如何建设我们的国家。有些人，有些国家就希望我们乱，乱中才好夺取我们的政权，乱中才好侵略我们的土地，乱中才好抢夺我们的财富，乱中才能够达到他们的目的。

通过交谈，程思远感到了刘玉柱的进步，有些思想也是他程思远没有想到的。最后临走的时候，程教授说道：“二年不见，想不到你的思想有这样巨大的变化，真是‘三日不见，定当刮目相看’。希望早日完成你的意愿，看到你的佳作。”

（二六七）

他与张玉洁辞别了程思远教授，与霍博士取得了联系，现在霍博士在一所经济研究中心工作，他约好在研究中心见面。

这个经济研究中心在六环外，它的旁边的一所经贸大学，他还兼职为这所大学讲他的《控制论》课程。一个海外归来学子，每天依然过着打工的生活，仅仅依靠中心发给他的工资，怎么能够满足北京这样城市的日常的开销？而这所大学，由于各种因素，也不能长期聘用，尽管他有着高职称、高学历，名牌大学的牌子，同样得不到一份满意的工作。在美国，经济学家的收入尽管不是很高，可也的一块属于自己的天地，他们整天可以不太为生活而烦恼，尽管他是个外国人，许多经济领域受到了限制，然而也不缺少一份像样的工作。当他怀着一份报国心回到祖国时，三天的热度，当在具体工作方面，依然还自谋出路，一个经济学家，成天为别人讲什么《控制论》，能控制什么？不就是从西方抄来的那点儿笔记，几节课程照搬过来而已，毫无实际价值，特别是对于那些只懂得眼前利益的老板们，他们更是听不懂，也就是在学校里给那些单纯的学生们讲讲而已。对于研究中心来讲，能够收留他就已经很不错了，研究中心本身还得不到社会的重视，何况他一个小小的博士，讲起来好听，其实在研究中心也就是一个办事员而已。别看研究中心主任是高中毕业，照样当人家的主任，因为人家可以争取到研究中心所需要的科研经费。他一个博士又能够争取什么呢？现在的所谓博士，多如牛毛，博士生导师都不值钱儿，他一个博士还摆什么臭架子。

按照预约，他们驱车来到了博士的单位，在一间不太宽敞的办公室里见了面。办公室里很乱，桌子上和书柜里堆满了书，好不容易在桌子上有块空闲，还放着一个笔记本电脑，据说这个电脑是他从国外带回来的唯一一件值得纪念的东西。

在这二十多平米的房间里，霍博士只好让他们坐在床上。他们从经济学谈起，谈论了许多内容。霍博士也是农村出生，当他们谈及一些农村事情时并不陌生。霍博士还告诉他们，他也经常回老家看看，看看家里的爹娘和兄弟们。不知不觉地让他们又谈到了城乡差别，从城乡差别谈到了现在的城市化建设，从城市化建设到房地产。从控制学角度讲，过度的开发和过剩的生产，这些都是现代资本主义学家最难解决的课题。没有生产就不能控制工人，过度生产又是资本的浪费，在资本主义制度下，只有淘汰部分资本拥有者，才能保障社会的运行。在国家而言，没有企业，没有扩大再生产，社会就不能繁荣和进步，扩大再生产必然导致资本重组和集中积累，在资本主义的竞争法则下，强大的资本集团必然制约国家和政府的控制，造成资本控制国家的局面。这样以来，要么国家取缔资本，要么政府充当傀儡。这是在发达国家。如果是发展中国家，政府取缔资本引致战争，国家充当傀儡也就形成了半殖民地国家。防微杜渐，防患未然，如何控制资本的流向？这就需要尽量减少社会差别，缩短两极分化起程。然而，过度的竞争也必然导致社会的两极分化，过度的两极分化也就又形成阶级之间的对立，最终导致国内的社会矛盾的激化。怎么办？扩张。扩张是缓解内部矛盾激化的延时剂，因此上帝国主义国家要不断地扩张，才能不断地缓解他的内部矛盾，保证他们内部的平衡，这也是超级大国形成的必然原因。而发展中国家，扩张又受到了超级大国的限制，内部矛盾的激烈，与扩张的受阻，不得不最先导致社会动荡。《控制论》这门学问，仔细研究，它包含着很深奥的学问。

博士就是博士，霍博士讲了许多刘玉柱感到新鲜的东西，刘玉柱也问了许多问题。他们此次的谈话相当投机，几乎忘记了时间。直到中午，肚子里提出了抗议，她只好说该吃饭了。这时他们才意识到，霍博士表示了歉意。中午，霍博士在研究中心附近一家餐馆里请了客。

临别时，霍博士取过一张名片，递给了刘玉柱，以便他们今后好联系。原来，霍博士叫霍起才。

（二六八）

见过霍博士后，他们又约见了华教授。华教授住在海淀区的一楼别墅小楼里，环境优雅，屋子宽敞明亮，家里还有门卫和保姆。他们到了华宅，按动门铃，是门卫开的门。他们报了姓名说过来意后，门卫向主人请求了一下，得到主人同意才让他们进门。据门卫介绍，门卫是华教授老家的一个无依无靠的单身汉，边看门，还加带着拾掇一下院子里的花草树木。保姆是华家的一个远房亲戚。

门卫把他们引到客厅，保姆给他们端上茶退下，然后门卫进书房请出华教授。他们相互间做了简短的客套后，就进入了主题，谈论起当前的社会分配及管理方面的一些事。

华教授并没有直接回答他们的问题，而是给他们讲了一个韩信分马的故事。他说，有一家大户人家，老爷子过世后，一家子老是吵个不修，一天，韩信从这个村子里骑马路过，看到这家人家的吵闹，便打听其详。原来，老人临走时留下遗言，告诉他们说，老大忙于耕作，地里的活计全还靠他，所以他应该分得这马匹的二分之一。老二经商贩运，也少不得脚力马夫，他应该分得三分之一，老三虽是文人，用的地方少一点，也难免外出会客访友，也得分得六分之一。原本家中有十八匹马，可是老爷子临终时，非要将其中的一匹好马换了一口棺材。这样以来，无法按老爷子的遗嘱办事了，因此上吵嚷个不停。韩信灵机一动，给他们分了马，各自也不再吵闹。

华教授接着说：“这里且不说韩信怎样聪明，单说老爷子临终为什么要用取其中的一匹马？这里边有好多人做过不同的猜测。有人说家大必分；也有人说家大不可分。究竟哪种意见对？这也要相对地来看问题。对于聪明人，少一些羁绊，多干一些大事，分，确实不错。然而对于一些需要依赖，无助的人们，还是过一个大家庭较好。至于你前边提出的问题，我也不想多做更多的解释，我给你一个提议，希望你再好好看看《道德经》，尽管了了数千字，它包含了许多深奥的哲理。以前我给你们讲了很多的《易》理，其实《道德经》的主要观点还是《易》，理解了《道德经》，也就理解了《易》理。他又说到，许多面临破产的企业家们都来我这里问道，说句良心话，我并不懂经商之道，然而，他们从我这里出去，改变了做法，改变了思想，许多问道的人，也就又慢慢发展了起来。原因何在？你还记得我结束课程的时候给你们的总结吗？易则变也，易，就是改变，只有善于改变，把握改变，就能找出正确的结果。”

他又说到，“王者一也，大凡王道霸业在于一统。凌乱之世，豪杰并起，丧权辱国，王者悖也。号令即出，步调一致，威严不屈，王之兴也。有关王权之事，还如前边所说，我不懂，真正要想弄明白，还需要身临其境。这些或许不是我们该探讨的事。”

……

时近中午，他们俩辞别了华教授。

（二六九）

刘玉柱与张玉洁最后走访了贾爱才。贾爱才住在老干部中心的住宅楼区，占居了一套二层楼，一套二百平方米的住宅楼。他的住所距老年活动中心不远，如果上午没有安排的话，每天也可以到老年中心活动上二个小时，与老伴一起锻炼锻炼身体，和其他老同志们一起聊聊天，光景过的满不错，每逢节假日，孩子们都来家里坐坐，享享天伦之乐，特别是重孙子也能跟着来看看，他能和重孙子说几道数学题，逗几句笑话，然后给孙子讲个故事，真可以说亨尽了天伦之乐。他有这样一个四世同堂的家庭，能够像他这样快活的还是少有，这让他感到万分知足。他无需更多的政治忧虑，琐碎家务自然有保姆和老伴去管，也无需要更多的工作压力，尽管是谢了任的官，丝毫没有寂寞感，反而是轻松快乐许多。他喜欢热闹，愿意跟人聊天，在老年活动中心，他也是比较活跃的积极分子。这天张玉洁打电话约他，他非常高兴，能有一个圈子外的人跟他来聊聊，也能增加一些新内容。

上午，他们来到了贾家。简单的客套之后，进入了他们的话题。贾爱才给他们讲到，说当年刘邦与韩信下棋，中间他们说了这样一段佳话，刘邦问韩信说：“韩将军，你说我如果带兵打仗，可以带多少兵？” 韩信回答说：“五千。”刘邦接着问：“韩将军你呢？” 韩信又回答说：“多多益善。”刘邦恼怒地说：“怎么我只能带五千，你却多多益善？” 韩信不慌不忙地回答说：“大王，你不会带兵，但是你会带将，所以你的身边有张良、萧何、陈平等和我们这般能征善战的将领啊！”刘邦高兴地说：“还是韩将军会说话呀！”哈哈一番大笑。这就是“多多益善”的来历。仔细想一想，确实是这样。尽管刘邦打仗不行，但是他非常会驾驭将军和大臣。

他接着又说，他做了许多年的组织工作，组织工作就是用人、荐人、管理人的工作。有道是“良禽择木而息”，“没有梧桐树何来金凤凰”。若不是当年刘备三顾何得三分天下同，若不是隆中相对知遇之情，又何有卧龙出世，即便有庞统之才，也难逃落凤坡的下场。然而，能知善用，说起来容易，做起来很难。要说是现在，现在硕士生、博士生、研究员、教授，各个行业，各个部门能人众多，如何管理如何使用，却是很难。你们还记得王昭君的故事吧！就因为当年没有给画师行贿，尽管汉武帝后来后悔，但结果已经成为那样。而今天，在许多方面，当领导需要人才时，自然也会给你罗列出一大堆，准备了不少，可是当他们罗列的时候，就已经加上了条条框框，用不用都是这一类人。试问，在羊群里能找到牛吗？真正的人才还必须用人的人去发现。

经过两个多小时的谈话，让刘玉柱在这方面又受益匪浅。别看贾爱才嘻嘻哈哈，不慌不忙，但是他是一个观察仔细的人。他相信刘玉柱，他认为他是一个能成大器的人。

（二七〇）

辞别了贾爱才，他们回到了张玉洁的住所。刘玉柱又开始了更深层次的思考，让他想了许多问题，在这短短的两个月里，他想到：

他从车子、房子想到了幸福，又从幸福想到了追求……

他从愿望想到了责任，又从责任想到了管理，……

他从百姓想到了政府，又从政府想到了国家，……

……

在生活中，人们离不开生老病死、吃喝拉撒；人们离不开衣食住行、传宗接代；人们需要医疗和教育，人们需要稳定和安宁；同时，人们也需要像孔雀一样展示自己的羽毛，……

……

说到教育，许多家长望子成龙，为孩子用尽各种教育方法，拔苗助长，其实该受教育的应该是家长，……

……

说到医疗，缺医少药的是边远的贫困地区，可是医疗制度的改革在哪里？真正的困难为什么依然还存在？本来想去掉特权，为什么特权现象更突出？……

……

乞丐现象怎样抵制？贫困难题怎样解决？如何对待战争问题？理想与现实应当有一个怎样的认识？如何实现社会化的统一？……经济基础与上层建筑应当是一个什么样的关系？

……

让他记起一次闲聊的话题，社会需要竞争，但是竞争不能伤害到元气，如果用生死竞争换来的鲜红，那就无异于自毁长城，即便是胜利，也是惨痛的，自悔心酸。饭究竟该吃多少？是八分还十二分？如何达到恰到好处？如何做到中庸？这也是几千年的话题。

然而这些事件和事务的发生与运行，都需要我们的各级政府以及部门去具体工作和管理，如何安排？如何调整？却不是一件简单的事，涉及到方方面面不同人群不同层次的利益。……

……

说到政府，我们现行的政府，除了中央，还有五个级别，省、市、县、乡、村，每一级政府都应当有什么样的职责？如何做好自己的职责？刘玉柱经历过教师、机关、县政大员，以及现在的省直部门，经历也算复杂。甚至让他居然想到了“三湾改编”……

在他看来，一个村长，如果组织不好村民们的吃喝拉撒，当不好婆婆妈妈，怎么能算一个好村长？村长和居委会主任必须处理好这些琐碎的小事，深入到每个群众的细处。

一个乡党委书记、乡长，如果不能协调各村之间，各个行业之间，不能统筹安排乡镇重点工作，着重解决一些重大事件，如何担当乡镇的重任？乡镇就是解决大事的机构。

一个县委书记、县长，如果不能运筹帷幄，全面安排，就像电影里看到的指挥官总跑到前线上去指挥，那么他仅够一个党委书记的资格，如何安排全县的工作，怎么能不顾此失彼？一个元帅就不能离开自己的岗位。县委书记的事就要周全。

一个市级领导，如果不能掌握区域特征，把握各县、区的中心重点，掌握实际运行状况，特别是机关领导的干部的考察与审核，而是去做一些招商引资的工作，这样的领导怎样够格？市级是领导是政治生活的重要环节，必须重点突出。

一个省级领导， 如果不能高瞻远瞩、长远规划、预见性安排，正如一句俗话，“人无远虑必有近忧”，不能总是想着“车到山前必有路”，要是总是那样的话，现代的车速飞快，弄不好会翻车的。

……

这些事又使他想到了大海，想到了海平面，即使是在风和日丽的条件下，大海依然存在着波浪，依然有着潮汐往来……，人们游耍戏玩，人们你争我赛，人们你打我逗，似乎看不到什么，一旦当蝴蝶的翅膀扇起龙卷风的时候，那可是惊涛骇浪……

……

时间很快就过去了。一部有关《社会分析及其管理》的草稿孕酿而成。

这天，他们商量，想到长城上游玩一天。于是开始了计划的实施。这天他们玩得很累，也玩得踏实。

就在这个晚上，刘玉柱做了一个梦。

梦见他变成了一只鸟，在天上盘旋。他从老龙头飞到嘉峪关，从长城飞到了天山，又飞到了高高的喜马拉雅山，他在山上歇了歇脚，看着远处的云端，看着高高挂在天上的太阳，映照着山下的群峰。而后又飞过天涯海角，飞过宝岛台湾，飞越茫茫的大海，又飞到了宽广的蒙古大草原。在贝加尔湖上，喝了一口清凉的甘甜。然后又飞进了热闹繁华的北京。

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他还梦到了小雪给他送行。早上，东方一片红霞，太阳还没有升起，远处传来汽笛的鸣叫，列车缓缓从东边开来，等待在站台上的人们，相互说着一些一路平安的话。他拎着个包儿，包里放着洪家堡村民赠送给他的那台电脑，对他来说，他有多么沉重，仿佛里边放着的不是电脑，而是铀238，他与小雪相对站着。小雪给他整了整衣襟，然后，轻轻地在他耳边说：“我有了。”他把小雪搂在怀里，轻声说到，“我们期待他的降临。”

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