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人死后大操大办，在我们村是禁止的。我村不大吃大喝， 有什么事情一个姓的人们听到动静都来帮助。主持的几个人总是到自己家中吃饭。过去人死后，总是派人去通知亲朋好友。现在也改成了用电话联系。一切从简，形成习惯。这是办葬主持人的规定，要求人们都这样做。

   条件好的只是在棺材上可以好一点。买两三捆二起脚、雇上一台电视，通过DVD放几个悲剧片子，带动一两个喇叭响唱。这样有一个动静就行了，告诉人们谁谁归位了，亲朋好友来祭拜一下。只是亲近的儿女有白孝裤子，孝带子，没有白上衣。其余的亲属只是一条短白孝带子。女儿也买纸牛马，纸电视汽车一类的东西，但是不太多。鞭炮和吹唱过去有过，现在杜绝了。

  葬期也是三天，过去是怕远处的亲人来不到，成为习惯。只有晚上看尸体的几个人喝一两瓶酒，有两样简单的菜，如熏菜、猪脸，一般不超过二斤，只是吃点面条或方便面。

   其他来人只是吸支烟，烟也是低档的。只是出殡的那天中午饭，派差的十几个人和亲人一家吃一顿大锅饭。就是中午这一顿饭，几乎是也只是那家的亲人，和一、二个无人请走的亲属。亲朋好友都被别人请走吃饭去了，派了差的人多数也到自己家中去吃。

    入土后第二天是圆坟，孝子们给新坟增添一些土，中午摆上三四桌菜男人喝点酒，女人吃顿饭，以后就没有事情了。三七、五七、节日儿女们烧烧火纸，祭奠老人。最大的开支就是棺材，除去棺材的开支，有一两千元就够了。

  可是离我们村一里地远的村庄，仍是大办大闹的。我们村不允许吹唱，放映等。即便是别人请来的也是不允许的。你送钱礼多少是无人管的。无论你多富有，你权势有多大，不能破坏这个形成习惯的规定。条件好的，在烟酒肉上可以好一些，多一点，其他的是杜绝的。有的女儿买来鞭炮多，只在棺材出门口时放两串长鞭炮，其他的到坟上点燃。原因是安全第一，虽然是出现事情有本家担负，如果伤到办事的人如何是好。

   万事开头难，厚葬，这是几千年留下来的风俗。老人死后，用锯在房屋的大梁比划锯两下，寓意房倒屋塌了，要家破人亡。

    现在有谁管这件事情，谁愿自己先让自家的事情办小。主要是怕人耻笑。人们都心中想改变这种浪费的现象，但都不敢冒天大之不违。

   这事国家不会一刀切，因为这是没有尺度的事情。上级是无法杜绝的，上级无法规定，怎样是大办怎样是小办？

   自己的事情还是自己办，观念改不掉，没有带头人，事情是难办的。尤其现在社会发展快，很多人拥有金钱多，很多是大富商。现在更是难以改变的，不再扩大就是好事情了，恐怕越来越大。

    没有有胆识带头人是做不到的。人都不会从自身做起，都不敢从自身做起，负面的社会舆论是巨大的，是无法抗拒的。即使生前行了孝，自己也是无法改变。

  祭拜老人是不可缺少的，因为我们是礼仪之邦，尊老爱幼，是几千年来留下的美好传统要发扬。

  这种事情只有办葬事的主持人去改掉过去的风俗。没有主持人办事人是行不通的，     

人们只能是呼吁，呼吁改变这一现状。 我们只有加大呼吁力度，开拓现实，逐渐改变现状。家族长们的威信是尊严的，他们一呼才会百应，一呼才能惊醒熟睡的人们。不然谁管这样的大事呢？主持人思想要开放，要有胆识，有号召力。搞好搞不好，关键在领导。从小的范围逐渐扩大。城市的火葬比农村土葬先进百倍。可是，很多人买墓地比买楼房昂贵。死去的老人活着省吃俭用，死后更不愿意看到肆意浪费的事情。人死去后入土为安。

                                        笔名   石元光

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