山中草屋

   北百泉村北，口子门外，有一座五仙庙，座北向南，三间大瓦房，清水脊，灰瓦青砖，雕刻木棱门窗，标准的庙堂建筑，门前和两侧栽满了善男信女们捐的旗杆，门前上方挂着金字牌匾，楷书“五仙庙”，庙内挂着黄色幕帐，墙上是五幅大仙画像，下边是供桌和香炉，有专人负责清扫管理。

五仙庙建于1946年，是由本村和周边的乡亲们集资捐料盖成的，据说因为很灵验，所以供品丰盛，香火不断，为此村里还把每年的农历三月初三定为五仙庙庙会，庙会期间各村的民间艺人，花会，都来助兴，周边的群众也来烧香赶庙，村里也要接闺女，请亲戚，特别红火热闹。

“五仙”不是天上的神仙，而是民间的大仙，也就是五种动物的精灵，它们分别是狐.黄.白.柳.灰。即狐狸、黄鼬、刺猬、蛇、老鼠。五仙的画像都是人像，慈眉善目。除了白仙白老太太是女人形象外，其余四位都是男像，穿官服、带暖帽，颜色为灰兰或石青等。在五仙中，特别对其中的三仙格外敬畏，关于它们的灵迹传说也很多，它们分别是狐三太爷、黄二大爷、白老太太。

狐三太爷：狐狸有灵性，它精通道术，能报德，能复仇，善于变身术，常变作年轻貌美的女子来勾引小伙子，也会捉弄人。当时有一种病叫狐狸皮子压身，患者睡觉时突然觉的不适，话说不出，四枝不能动，气不够出，浑身冒虚汗，折腾过后就开始昏睡，家人赶紧到五仙庙，烧香摆供，方能痊愈。

黄二大爷：黄鼬能控制人的神经系统，精通道术。他可以制造一种“臆病”，民间俗称“壮克”。这种病以女性和精神抑郁者为多，发病时哭哭啼啼，又说又唱，有时还会唱出戏剧唱腔，可他本人一点也不懂。发病时不认人，话语也和平时的不同。所以，人们特别畏惧，不敢得罪。记得村里有个中年妇女，被“壮克”上了开始不认家人，接着是说地道的北京话，随后开始唱河北梆子，“杀庙”，唱词不错，有板有眼，大段唱腔，从不间断，家人赶紧去庙里烧香，可是这次不太灵，只是不唱了，还是神志不清，说外地口音话，没办法又请了村里姓郑的老中医，把了脉，使用了针灸，病人才安静了下来，问及扎的什么穴位，中医说是“鬼门十三针”，病好后问她怎么回事，回答什么也不知道。

白老太太：人们通常把刺猬当作招财进宝的财神，它精通巫术，公正慈祥，一般不会为难人的，所以很受人尊敬。人们都把它当做发家致富的大仙，抽空也要上香祈祷。

柳，就是蛇，民间叫长虫，据说它既能帮人敛财，又会蛊惑人心，它擅长让婴幼儿啼哭不停，使得全家不安宁。因此，人们不敢得罪。

灰，老鼠，与人朝夕相处，十分狡黠。人们既讨厌又不敢得罪，俗话说你吵它一夜，它扰你一年，因此，每年的正月二十三，老鼠娶亲日，全家还要早早睡觉，怕惊扰了好事，还要撒些糖果和好吃的东西，以示随礼。

在40年代末50 年代初，五仙庙，供品丰盛，香火不断。随着社会的发展，文化的进步，五仙庙逐步凋零，到1958年，庙会停办，庙宇拆除，但这段有趣的历史，缺留在了人们的记忆中。