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一门四贡生

大家也许听说过“一门三进士”，“一门三举人”，却少闻“一门四贡生”吧。今天就给大家说说岗头村郭氏一门四贡生的故事。

讲这个故事之前，要先为大家说说明清时期的考试制度。那时候，一个家庭读书人要出人头地，只有走科举的这一条路。先是进学堂读书，然后参加县级考试，考中者称为生员，也就是秀才，这算是得到了步入科举升迁的进门券，然后参加乡试，这个乡试可不是乡镇组织的考试，那是一个省组织的考试。考中者即为举人，第一名称解元。举人经会试而被录取者称贡士，第一名称会元。贡士经过殿试录取者为进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花，此三人为一甲三名赐进士及第，二甲三名赐进士出身，三甲三名赐同进士出身。由此，我们不难发现，在封建社会，要想出人头地，除了承袭，便是苦读。否则，只能永远生活在社会最底层。

那么何谓“贡生”？贡生是介于秀才和举人之间的一种身份。就是在科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，这些读书人统称为贡生，意为贡献给皇帝的人才。明清两代，贡生有不同的称呼：明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。贡生被送人京师国子监学习深造，肄业后由吏部派任知县、县丞、教谕等官职，因而入国子监的贡生又称监生，贡生也能被吏部直接选官。这种制度，扩大了由进士、举人进升仕途的范围，增大了朝廷选拔人才的范围。明、清两代沿用了这一制度，而且把它更加完善、详尽。在贡生里面，最优秀的就是“拔贡”

就是由朝廷在规定时间内,选拔到国子监读书的人。清初，每六年选拔一次，乾隆七年（1742年）改为每十二年一次。名额是每个府学二名，州、县学各一名；由各省学政从生员中考选，择优保送入京。这类学生就称为“拔贡生”。其次是“岁贡”。就是指明清时，每年或每两三年从各府、州、县学中选送生员升入国子监就读，这称为岁贡，如此录用的读书人便是“岁贡生”。然后才是“恩贡”、“优贡”、 “例贡”。

今天我们要说的就是一个家庭里，一连出了四名贡生的故事。而最值得耐人寻味的是这一门四贡生中，都是“隔辈”，爷辈考取了，孙辈继续传承。这个现象很令人惊奇吧！

根据《栾城县志》和岗头村《郭氏家谱》记载，岗头村郭氏家族分为东西两大支系，在东支系的掌门一系中约在清初康熙年间，郭氏九世祖郭兴就以优异的成绩被选拔送进了北京的国子监（当时全国中最高的学府）读书。其后，在乾隆年间十一世祖郭涵，再次被选送进国子监读书。到了道光十七年（即1837年），时逢丁酉，十三世祖郭书绶（郭论）荣登贡生榜首，被选送进京，进国子监读书。他是这次乡试中栾城的唯一拔贡。到光绪二十三年（即1897年）郭论的侄孙郭仙岛（郭步洲）再次喜获殊荣，成为唯一拔贡，进京读书。光绪二十七年即1901年，清政府宣布废除科举，颁令各府州县开设高等、中等、初等学堂。郭仙岛也就成为了栾城县最后一名拔贡，他的儿子郭铭磐也成为栾城县最后一名获得秀才称号的读书人。

笔者对这个家族一门四贡生，深感兴趣，专门对家族后人进行了走访，并查阅了相关史料进行考证，这才对这个家族“隔辈出功名”现象有了了解。原来这种现象原因有二，第一，就是科举制度十分苛刻，“十年寒窗苦读”呀，录取率很低很低，考中进士、举人那可不是一步登天呀，就是秀才也不是一考就过的，就别说十二年才有一次的拔贡考试。人生能有几个十二年呀？这是第一个因素。第二个最重要的是因素，根据该族家谱记载，岗头郭氏原系明朝开国功勋被朱元璋封为武定侯郭英的后代，在其后的“靖难之役”(也就是民间流传的“燕王扫碑”)中，郭英力保朱元璋的孙子建文帝，后来燕王朱棣称帝后，对据不投降的建文帝旧臣大加杀戮。郭英因其功高盖世，而其妹妹又是朱元璋的宁妃，才落得个赐死的处分，而其子孙被流放到山西朔州。永乐二年朱棣开始“自山西迁民充实京畿之地”时，郭英的子孙中一支，也即岗头村郭氏始迁祖，隐形易名为郭忠（字心诚），以忠诚之心，奉旨迁移，携妻赵氏，带着两个儿子，沿着桑干河来到了河北，又沿着滹沱河、运粮河来到了栾城县，在卧龙岗畔，北依卧龙岗，西沿运粮河，南附减水河开始繁衍生息，至今已经形成了一个两千余人的大村落。因为是以流民身份，参加迁移，在那个年代没有功名简直就是社会的最底层，所以郭氏族训中就有“诗书传家”的传承，因为先祖曾因政治问题获罪，所以这个家族还有“淡问入仕”的传统。

纵观栾城有史志记载以来，栾城县第二个举人就出自岗头郭氏家族，自明代至清末，栾城县共有各类贡生计150余人，岗头郭氏就有10人。文化氛围如此浓厚的家族，入仕为官者很少，大概就是因为这个原因吧！