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一个花盆给予的简单而粗暴的思考[2017/7/18 15:54:50|by:nanhaiyimin] 
| 毋容置疑，对于世界上任何一个民族，文化皆为一种现代文明象征。 文化底蕴与程度，是一个国家科技水平再进步的基础。所以，文化范畴内的事情，不仅仅是一个国家、一个民族所谓软实力的体现，也是一个国家、一个民族发展现状与发展走向的表座。 一个表象文化现象蔓延，虽可一时将“红肿之处”视为“艳若桃花”，但倘若“膏肓灿烂”之初还恍惚中自我陶醉于“杜尔丁”，那只能说是“一息尚存之时，为医术表现留下足够想象空间”。没有哪一个国家、哪一个民族，是可以靠“跳大神、拿大顶”走向现代化生活的。 人可以没文化，但一定不要伪文化。以讹传讹式的约定俗成，贻害无穷。南京大学的“钱艇”教授在《百家讲坛》说过，“手无缚鸡之力”的“缚”应是“搏”。一想不无道理。一个人若打算逮一只鸡，必然先“搏”之而后“缚”之。如果连“缚鸡”的劲都没有，其之前“手无”点缀便是枉有。钱教授还说：谁闲着没事捆鸡玩呢？而斗鸡，时至今日，童儿也经常遇到。  今偶尔看到一印有“明月松山照，清泉石上流”的花盆，并以此想到了相声版“任凭风浪起，稳坐钩鱼船”的情景。还回忆起了一领导“欲穷千里日，更上一层楼”的结束语讲话，将“此处可能有掌声”的传说，化成了“结束一定有掌声”的现实。 说道“结束”一词，必须指出，有好多播音主持，竟将“束”随意念作“Su”。 唱一首歌、录一次镜、上一次晚会，包一座煤矿、盖一片高楼、提拔一群干部，可以“价值连城”。而四川农大一杆子科研人员，因论文获奖共享1350万元科研经费，却成为“写论文，去农大”的嚼舌噱头。这倒不是不尊重艺术或欣赏不了高雅，而是膈应某些伤眼的畸形。或者至少类似于听到某些刺激神经末梢的摩擦声，就会情不自禁牙冠发紧，浑身要起鸡皮疙瘩一样。 凡事大约都需经“文化传播”，方能人人皆知、家喻户晓，尤其是在“网+”时代。故现在“文化”现象，堪称比比皆是、争奇斗艳。酒有“文化”，吃有“文化”，茶有“文化，穿也有“文化”，演更是“文化”。就连先人羞于启齿的那事，也大摇大摆做起“文化”状来。一霎时，“文化”风暴仿佛卷走了雾霾、“文化”筛子似乎过滤了污排。隔海相望的一个汉字镶嵌其中的国家，硬是串联起来了一套令人“蠢蠢欲动”的宴“文化”——女体盛。据说中国的某些省份，早已将此“盛景”隐隐约约引进国门。这算不算我们在某个领域经常引用的“倒逼”现象？确实有点儿“疑罪从无”的味道。但“市场”有需求，肯定无疑。 屠呦呦“大器晚成”、浙大教授捡破烂匿名资助贫困生、“两弹一星”们渐渐随风而去，与“飞机停机生锈”、数十辆豪车接藏獒、煤老板“天涯海角”般嫁女，形成了两个巨大的漩流。待某一天交汇之时，会是何等壮观？我们不得而知。但我们知道，钱塘江观潮，每年都有漩进那边去欣赏另一道风景的。 其实，造花盆的伪文化，比流氓会武术更为可怕。因为流氓不管何时都“尊”称流氓。即使遣词造句出现一些微妙变化，至少终还是流氓之类的称呼。而制造花盆者呢？一旦“明月山间照”蔓延，量也不会公检法出面的。 的确，任何白纸只要顶起文化皇冠，即可掩饰无字之谢顶。 “依法治国”可以，至于“依法治盆”么——难！ |
标签：一个,花盆,给予,简单,粗暴,思考 阅读次数(839) | 回复数(12) |
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