南海一民的农民互联网博客

   京城和宁波，如果单从纯地方角度考量，并无什么交集，且还有一段不近的距离。其城市风格，即使不天差地别，也应是各据特色。顶不济，至少是“因地制宜”、一方水土养一方人的。

   但最近，由于两个情节不尽相同而结局又大同小异的“故”和“事”，千里之隔的两座城市，竟以“公园形式”与“虎的状态”紧密扯到了一块。 这“事”和“故”，究是“事故”还是“故事”，因无知恕不论。但由此引起的一些“说事”，大概都会粉墨登场；一些“变故”，大概都会纷扰呈现。事实果不其然如是。当然，这只是无法用“百分点”表示的“预期”。可以肯定的是，沸沸扬扬一段后，用不着“扬汤”便可“止沸”。这姑且就叫做一种时代特色吧。

  “扬汤”也好，“止沸”也罢，皆“食性”也。 现在看来，或者与时俱进来讲，“食性”在某个范围、某种程度、某个状态就是“饭局”。饭局不仅使“饭内”人士“近厨锅台先得味”，还可使“局外”看客饱咽“瓜”的口水。这就促就了“饭中饭”与“局外局”。众说纷纭的饭局中，会以“众口难调”或缓缓而离，或不欢而散。而这，又正好验证了“民以食为天”的正确性。 中国历史上，一“饭”成名的“局”很多。其中，最富盛名的，恐怕非“鸿门宴”莫属了。这故事，即使词不达意之人，也能对其“宴境”猜个八九不离十。“宴境”归“宴境”，食性还是不可更改的。不过，“宴境”有“宴镜”的功能。这可不是用买貂皮大衣的方式，捎带脚搭顶狗皮帽子。也非以春秋之笔求微言大义，更No“项庄舞剑，意在沛公”。而是一种正能量的“副作用”。

   尽管有“温酒斩华雄”的“烈宴”梗喉，但中国的好多事情，都是以饭局开场的。显然，虎园也不是“宴外之地”。

   表面看，逛虎园遇不测都是不守规矩的结果。京虎与地方虎，对待出格之客也是“一视同不仁”。但细一寻思，京城与宁波的当事者，对规矩的“理解”，却不是一个层面的“度量衡”。京城受害者，系自驾游园罔顾游则，残因蔑视虎威酿成；而宁波受害者，是原本打算陪老婆孩子省下130大块“穷逛”，结果为一“小米”大丧。

   不管当事者，对老虎吃“我”的估计足还是不足，确实都值得给予人道主义的同情。需要惊醒世人的，是老虎可能图一时舒坦，也佯也实惟妙惟肖打盹；但老虎吃人的本性，绝不会因竖个栅栏立个围墙，而变得惟善惟亲和蔼。

   郑重建议虎园重新警示：你我绝非姜昆，请勿“虎口遐想”！