南海一民的农民互联网博客

  故乡，对于大众来说，无论守土还是背井、生生不离还是远隔千里，都是个极其亲热而又励人遐思的词儿。岁月长河里，风吹“故乡”泛起的，或许是一朵最美丽的浪花。

  最普通、也是最广大的人，往往把“篱笆、女人（男人）和狗”，当成故乡的标签；而一部分人，也会把“田野的风”或者“园外的花”，看作是乡下一日游的标识。

  沧海桑田，时过境迁，是“少小离乡老大回”的感慨至极；天涯海角，鹊桥如仙，是“待到巴山夜雨时”的虚拟合卺；桃花潭水，月明故乡，是“令我生心忆桑梓”的眷恋不舍。

  “书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。文人的故乡情感，总是较常人丰富。当周公的《故乡》还有些“闰土”味儿的时候，“莫诺”旺长着“红高粱”的自留地里，已晃晃悠悠露出“丰乳肥臀”的画影了。

  “壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。忠将保家卫国之故乡气概，遇“岌岌乎殆哉”时，定会发出“最可爱的人”的振聋发聩之音。“身在曹营心在汉”，是个以“故”还”故”的中性“乡”词。不能忘记，一些人，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他们以“杨子荣”式的壮烈之举，发出“永不消逝的电波”。更不能坐视，有些吃里扒外的人，认贼作父，为虎作伥，欺祖忘典，欲盖弥彰。他们虽得一时风流，但终究必然，还是故乡一卫生间里的下水道排泄物。

  所以，不是所有人都自愿打着故乡情结。远的甭说，现在的“精英”一族，竟有“儿”挑头儿嫌母丑！其中，不乏撒尽故乡“污染”、夹着“雾霾”离家出走TV淘金的浪儿。当然，敢当的“泰山石”永远不会泯灭，而砖家穴者盛行，真正的学识，也就显得微不足道了。

  历史作证，钓鱼岛是中国的故土，是国人的故乡之土。可“去岛上扣个坯子”的胆量都木有的砖家，却摇身成为“梧桐”上的座上客，说那个岛连个“土窑”都不如，弃之何惜？！在他（们）看来，这些“不沉的故土，打造的不沉航母”，成为亡我的“耄耋夙愿”之大碍。

  “故”之不存，“乡”将焉附。“伊利”融化，“叙阿”困荡，催生的不只是“匈牙利篱笆”，更为浓烈的乡愁，是思念“那故乡的风，和故乡的云”。

  固然，故乡的植被，大都被急剧高耸的大楼顶碎，甚至已遭老外设计的“夏装大厦”、“金色钱都”挤兑，而故乡的山水色泽，悄悄褪去又梦幻渐来，还是给人注入一种故乡的向往情愫。

  在城镇化“千呼万唤”的今天，土而吧唧的“故乡”，好像愈加“远古”了一些。但无论English学得多么溜儿，终好似伴着故乡惯性的洋车，驶离了“特故乡”的路辙。古往今来，“鸡鸣狗叫”是故乡的突出特征。这些年，鸡狗命运迥异。整个“鸡届”，已全然沦陷了昔日的翠拔形象不说，粤语中的“公鸡”，更是被称为某“分子”脱落后的佼佼者。而狗之打扮，却飞黄腾达为宠物级。即是“落水的狗”，侥幸时也会被“动物保护组织”施救的。

  其实，没人希望故乡像公式一样一成不变。“越来越好”是人们的共同追求。人们乐意看到的，是科学的、民族的、大众的故乡发展。单从这个方面，即可看出故乡发展与文艺的一致性；或者单从文艺的角度，即可领悟故乡的发展全景。而一时“哈哈文艺”的流行，又几乎将故乡“哭泣的笑声”，演绎到了“炉火纯青”！

  不管那个犄角旮旯，大约故乡的情歌，男女老幼几乎都会哼哼成调，个别还会唱得局部腮帮子鼓囊，甚或整个脸颊臃肿，但骨子里的故乡情结，是否还像以往那般纯真？我们期待——期待一场故乡之梦。

  “埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。无可争辩，最豪迈、最志气、最远大的，还是伟人的故乡国怀。

  “雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。故乡，你还好吗？故乡，你一定好的！