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写在“端六”[2016/6/10 18:23:43|by:nanhaiyimin]



   具有二千多年历史的端午节,与春节、元宵、中秋、重阳并称中国“五大传统节日”。

  关于端午起源,史料可鉴,循途守辙,无有“易端”。而其中之“节变”,又“五毒”俱全,各有所“艾”,可谓莫“粽”一是。“原浆酿造”之端午节,即为“号召”人们,在火辣辣的夏伊始,以科学精神“驱毒辟邪、强身健体”,增强抵御自然灾害的能力。尔后,为颂扬屈原、伍子胥和曹娥之精神,“勾兑生成”的“纪念”之说,又使中华民族的“忠信孝悌”优良传统和龙之传人的民族气节,在此融会贯通,承前启后。而对端午节“说三代四”,尤其是围绕“屈原是不是同性恋者”,拉开架势唇枪舌战,并凸出将端午改为“同志情人节”之倡议,还是现代的事情。

  这都不算事儿。

  近些年来,关于端午日之焦点,说“快乐”还是说“安康”?这两派之争,每次都会在端午节里,或“明争暗斗”,或“明火执仗”。而且,正反双方都会引经据典,理直气壮,各执其词。支持“快乐”者,以正本清源口气,力争还原端午初衷,并拿韩国申报非遗“江陵端午祭”成功说事。倾向“安康”者,多以赤情之心,把“祭忠魂”、“祭孝灵”当首选项,视端午为“精忠报国”教育,并附加解释:没人在悲怀之节行“快乐”之举。

  大可凡文化范畴之事,对于布衣百姓,要么随波逐流、人云亦云,要么无可奈何、无所适从。而主流之河,往往起“泻而宣之”作用,行“拖泥带水”功能。

  一个好的文化传承,或者一个向好的文化底蕴,是一个民族的骄傲和图腾。不言而喻的“寓言”故事,往往是一个启迪后人深省的“天方夜谭”。

  这次,我赞成央视。期间,“端午安康”不绝于耳。

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