南海一民的农民互联网博客

   “假入农民网不再是官网”，这一游荡之音，沸沸扬扬中尘埃落定。相信孟老师，绝不会轻易抛出这样的话题，其中必有原委和苦衷。

    综合各位观点，我个人看法是，十几年来，农网体现了一种精神——燕君精神。这一点，大家最近和我早前的博文里，都有描述，此不再赘述。

    跟定一个网与跟定一个党一样，某种程度上表现地是一种信仰；爱一个网跟爱一个人如出一辙，都是心灵的粉丝。

    入网跟入伙差不多，有时是来也匆匆、去也匆匆，有时是铁打一块、自始至终。

    如今信仰，就像勾兑的瓶装酒，冲击酿造的散装酒一样，五花八门、金雕玉剔的封箔，罩裹着传统的觥筹，其虹霓氤氲，勃然而生。如今的爱，早已不是罗密欧与朱丽叶演绎的莎士比亚时代，铜臭抛口处，弥漫着比基尼式口香糖咀味。

   “入伙”一词，虽沾点儿混混味儿，但有义气的一面。

    现在，无论是小康路上的人们，还是小康里的人们，都有一种精神追求。谈不上追求的，至少有一种需求。

    如今凡事，都要讲究个圈，比如微信圈。圈与圈之间，有的毫不相干，就像宇宙里的两个星球，一旦撞见就非常麻烦；有的虽连而互不想穿，看上去是个很美的艺术造型，几何学里叫做“相切”。圈与圈倘若重合，那俩圈就必须明白重合部分有多少传感点，小学数学里叫做“求阴影部分的面积”。

       这些年来，农网不断发展和壮大，吸引了一大批省内外文化农民，反映了新时期农民文化。农网虽然还是小网站，但占领的却是最广大人民的业余文化阵地，而且，是前沿阵地。广大博友，并不期望“农博园”那样的大名声，只是认准了这个适合自己登场的舞台，哪怕是孤芳自赏。尽管农报收获了大量博园果实，但大家都感“理所应当”——该。别说是有“官网”之名，就是非官网，产品积压也是积压，过了保质期还不都是“木乃伊”？大家对“娘家人”心存感激，好不容易有了个下乡“收购农产品”的点。顾名思义，农报肯定是“以农为本”的，咱又是农民，还能不下个本儿？市场经济条件下，无本之利，不可求也。“农民就是农民”，咱不丢份儿，不能跟“弱势群体”银行一般架势，斤斤计较服务费。

    对于农博，小编老师也很自豪吧？余地那么大，何不随便选？游刃有余。

    无可否认，有的博友以“报博”挂靠搭上了“文化高铁”，并以“时常有座”为自豪，变业余爱好为生产力，无可厚非，因为那也是一种自我价值体现；有的商贾以“报农肥”做底肥，收获了优秀粮蔬，也很自然，民以食为天呗，把小康生活和传媒互套，互利共赢。而更多的，是以知遇为骄傲地——有您孟老师、有一大撮说上来话的“恨晚”亲亲。

    说句不折不扣纯文化圈里的话：十年树木，百年树人。那么，按与时俱进要求和科学发展观精神，结合市场经济规律，问题毕竟要来的：投入回报比、成本成品核算、输入产出效值，总该有个账算，不能像交通部名下的高速路，姓公姓私，或明公实私，不甚明了。当然，这类账，既是吴敬琏、厉以宁也未必算得十分清楚。但归根结底，还需有个了断。老百姓有句中庸之道：清洁算账，糊涂结局。仔细想，确有道理。孟老师十几年的铺垫，众人不糊涂。总而言之，木秀于林，不仅爱鸟情巢，而又风必那个啥。若此，林子受损是小，而水土流失是大，严重影响当下并不怎么好的生存环境。这或许叫“骇人听闻”，这或许叫“蛊惑人心”。其实，都不是，本就都不是嘛。

    自言定性吧：爱屋及乌！

    我在马路边一个叫啥的收购站，经常看到一打一摞，比三军仪仗队步伐还整齐的大报纸，原封不动“嗖嗖”扔到“五马”兜上拉走“水化”；也时常见到，在车站码头，广场公园，一个个手持报刊认真阅读的“闲而不达”之人。中国的报纸不是太多了，而是好报纸太少了。《读卖新闻》、《泰晤士报》、《新苏黎世报》等为何能引世人青睐？值得深思。当然，中国目前没有默多克，只有前国人邓文迪。纸媒受网媒冲击，也是个不争的事实。把中国所有官网加在一块，没有百度、新浪和腾讯任意一个点击率高。

    从广大博友言谈举止可以看出，所有农网的网客，并没把农网的行头看作是重头戏。所一致关心地是，经常按《小苹果》韵律跳舞的那块地儿，是否被《啤酒桶波尔卡》曲儿所占线？左邻右舍的乡亲情结，是否被套上城市电梯楼的锁？最后一次聚会，是否成了毕业照？

    如果有一天，“空间去哪了”成为农网博友的心事，相信大家还会回忆和寻找“燕君精神”。

    我想，不管官网还是非官网，只要体现燕君精神一如既网，大家就会一如既往。

    浅见如纸。权当一个小学生的“辍学感言”吧。

                                                             2015-7-20