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写博文首页 >> 查看mengchunbo发表的博文 七夕之夜话情人[2012/8/24 0:14:00|by:mengchunbo] 
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。这样一来，情人们完全可以理直气壮地不用再隐名埋姓，偷偷摸摸当情人了。 今天，情人们扬眉吐气，大庆特庆，短信乱飞，花店抢眼，茶楼满座、饭店满员，宾馆包间，人满为患，再加上互送礼物，仅一个情人节就能够拉动很大的内需消费！ 其实，情人现象古今中外一直都有，只是受到法律、道德、家庭等观念制约不能公开而已。近年情人现象逐渐浮出水面，中国人的情人节也堂而皇之登场。对于这种社会现象，尽管谴责多，赞成少，然情人现象却如雨后春笋顽强爆发。不仅男人找情人，女人也开始主动找情人。究其原因，笔者以为有以下几点。 首先，由于目前私有财产的存在，根本不可能实现真正意义上的一夫一妻制。恩格斯在谈到资本社会的一夫一妻制时，认为它是“以通奸和卖淫为补充的，丈夫方面是大肆实行杂婚，妻子方面是大肆通奸。”这样就使历史上的一夫一妻制的纯洁性大打折扣。而真正意义上的一夫一妻制，只能在除了本身劳动力之外不再有任何私有财产的共产主义社会才能实现。真正意义上的一夫一妻制，由于它是以爱情作为婚姻的基础，因此婚姻的纯洁性就非常高，这种一夫一妻制按其本性来说真正实现了排他性，它是一个男性与一个女性基于相互爱慕而结成的婚姻。在真正意义上的一夫一妻制中，不再像历史上的一夫一妻制那样爱情与婚姻是分离的，这种分离被爱情与婚姻的统一所代替，因此丈夫和妻子都不用去婚姻之外寻找爱情，“男性的杂婚现象和女性的通奸现象”也将不复存在。正如恩格斯所指出的，“随着生产资料转归社会所有……妇女为金钱而献身的必要性，也要消灭，卖淫将要消失。而这时的一夫一妻制才真正实现了其排他性的本质要求，才是真正纯洁的一夫一妻制。 目前，我国处在社会主义的初级阶段，婚姻关系受经济、地位的因素影响很大，还不是纯爱情婚姻。随着男女地位的平等，在混性的工作和社会活动中，无论男人还是女人，都会遇到自己真正赏心悦目的异性，从而爆发出爱情的火花。情人正是那种有家室的男女喜欢上一个婚姻以外的异性，属于你有情，我有义，想长厮守却又无法合法化的一种男女关系。 第二，由于恋爱时间和当时活动空间的限制，即使在结婚前男女双方都认为对方是完全合情合意的，而在婚后，随着活动空间的变化，往往会遇到比配偶更钟情的异性。很多男孩和女孩在初恋时对爱的理解是不充分的，往往是看着别人结婚自己也结婚，而且很多还是在父母催促下速成的。特别是女孩，随着年龄的增大逐渐成熟，她对爱有了更深刻的认识，见异思迁，红杏出墙，也就在情理之中了。 第三，性生活的不和谐也是一个重要原因。从情人的定义中，我们不难提炼出两个关键词：“性感”与“情感”。人类的性机能与自然界的动物是不一样的。动物的性机能只有一个功能，那就是在发情期完成交配任务。动物交配是有时间性的，不到发情期是不可能进行的。人就不同了，这点不言自明。人除了感觉之外，还有高级的思维，有好奇，有追求，有想象，有真爱，有奉献，有柔情上一篇:随笔·七夕寄语 下一篇:七律——喜迎猪年 loading...
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