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高庙李的传说[2019/4/14 17:10:41|by:qidong]

高庙李的传说

高庙李曾名丘李庄,据史料记载:明洪武二年(1369),丘、李二姓自直隶枣强迁此建村,故名丘李庄。清初,因丘姓绝嗣,村南有一高庙寺,遂更名高庙李家,后简称李家。

高庙李村南有座石佛寺,初建于宋朝,元、明、清朝曾多次重建。

在元朝重修庙的时候,有一个和尚化缘井中运石的传说,有一个玄禄和尚到青州一个大财主家里化缘,大财主说:“钱财木料我没有,就是有一些石头(料石)这是我准备建宅盖屋用的,你若相中了就给你,但是必须一天之内运完”。和尚想了想说“行,可今天运不完等明天才能运完”,大财主想这么多石头,别说一天一夜,就是一个月两个月也运不完,便非常痛快地答应了。玄禄和尚想了个法,找人把石头往傍边的井里扔。在寺庙旁有一个很深的洞(三合寺村上了年纪的老人还记住村东曾有一个很深的洞,传说与青州云门山寺庙的洞相通),石料从财主家的井里进去,就从石佛寺旁的那洞里出来了,这就是传说的井中运石的故事。于是就有了修庙和刻碑雕塑佛象的石头,寺庙里面全是石头做的神象。所以寺庙就叫石佛寺。

明洪武二年(1369年),李姓居民由直隶枣强迁来博兴,在石佛寺西建村,村名亦被称寺上。清初村民在石佛寺附近又筑台建了一个庙宇,因庙台很高,俗称高庙,寺上也因此更名高庙寺。附近的高庙刘、高庙李、高庙邢、高庙吴也因此而得名。

高庙建筑雄伟,规模宏大,占地900多平方米(1983年县古遗址普查时发现的)。有前后两座大殿,前面有“泰山圣母”“菩萨”“观音奶奶”等石佛象。后殿有石雕狮子、牛、骆驼等石,像上有石人骑着。山门内各塑石像哼哈二将、小鬼判官、牛头马面。院两侧碑碣林立。庙院青砖铺地,硫璃瑕盖顶,飞檐挑角,威严壮观。

康熙年间,有一法号“静禄”的和尚,为石佛寺主持,募化五年,重修石佛寺,方园百里百姓纷纷赶来,烧香祈福,有求增福增寿者,有求升官发财者,有求人丁兴旺者,有求祛病免灾者。每逢大旱之年,各村村民全庄出动敲锣打鼓,求神布雨,庙宇香火日益兴盛。由此,每年二月二十五举行香火庙会。高庙庙会鼎盛时期,历任乡长、社长任庙会会长,周围村的村长辅助办会,并设有专门机构,庙会容民间信仰、民间娱乐、民风民俗、民间工艺、民间伦理、民间商贸于一体(就象现在的物资交流会),形成一个很大的民俗文化展示空间。传说在庙会这天诸神下凡,方圆百里的老百姓成群结队涌向高庙和石佛寺,祈求神灵保佑五谷丰登,平安和顺、发财发福,一连五天,每天天不亮,场子里便人群沸扬,进庙烧香还愿的善男信女出出进进,络绎不绝。每逢庙会便搭棚筑台,唱戏五天,说书的,唱戏的,玩把戏的,卖艺的,跑龙灯的,扭秧歌的,跑马戏的。可谓三教九流,无所不有,都千里迢迢来为庙会助兴。各种商贾不胜枚举,做买作卖、物资交流,商贸繁荣。庙会其间,农家百姓则进入高庙和石佛寺祈救五谷丰登;年少妇则到碧霞祠神像前烧香求子;花甲老妪更是每神必拜,以求子孙满堂,全家平安,日子红红火火。

1947年因黄河决口,河水危及黄河南岸村庄,政府干预,强迫各地拆庙扒寺,把拆除的石料、木料、石碑、石像等全部运往黄河作堤防。因此,高庙、石佛寺也同各地的寺庙一样,毁于一旦,同时庙会也就终止。



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