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先有开阳堡

后有弘州城

（1780字）

弘州，即现在的阳原县，在宋代，它是通往雁门关南下中原的边塞要地，乃兵家必争之地。穆桂英智取弘州的故事就发生在这里。

据《中国历史地图集》记载，开阳堡即战国时期赵国代郡之安阳邑，西汉、东汉时称为东安阳县，治所即开阳堡，该堡始建于唐代,清同治年间重修，目前仍保留着其千年古堡的整体风貌，保留着唐宋建筑风格。是阳原县境内有明确记载的最古老的村庄，当地亦有开阳堡“开阳原县村庄先河”之说。在2014年入选第六批中国历史文化名镇（村），2015年河北省最值得去的20个古村落之中， 开阳堡位列其中。

从县城到开阳堡也就20来公里，驱车向东南行，路过一座大桥，桥下是丁玲笔下的桑干河，一些古朴的村落被泥河湾连接线链起，在车窗外一再晃过。

车缓缓停在一列高大而面目混浊的土墙根前，堡墙东西长305米，南北长232米，墙基宽5—8米，墙高8—10米，四周筑有马面16座。唐代建城时城墙是就地取材，用白垩土和黄胶土混合夯实而成。虽经历2000多年的风吹日晒、雨水冲刷，仍保留了原来的轮廓，有的地段基本完好，至今以手触之仍感到非常坚固。这围墙里面，就是开阳堡了。

城堡选址时，规划在一个形如“灵龟探水”的龟背上。开阳堡根据周易八卦之形而建,运用八卦、风水学,选址在一个形如龟背的沿河高地上。奇特的是，我国古代的城池一般有二个以上的城门，而开阳堡却只有一个城门。全部采取石块、石条垒筑而成，拱形门洞虽经千年完好无损。门洞内的铺路石被行人踩得光滑如镜，两条被车轮碾下的车辙，仿佛记述着古城沧桑的历史。

开阳堡虽不太大，但寺庙较为齐全，原来共有大小寺庙17处，现存寺庙主体建筑有：玉皇阁、弥勒佛殿、关帝庙等。开阳堡原有三座砖塔，现仅存堡西北的一座黑石塔主要部件。黑石塔是由一组民间乐器形状的石雕组合而成，下面座基和二层为一付大镲，三层为一面大鼓，四层为一面大锣，五层为一口大钟，六层为一口磬，上面的白色塔刹已无存。石塔呈六面，通高近4米，用民间乐器组成石塔其用意何在，还有待于进一步考证。

一般的城门楼上是军事守卫的地方，并不供奉什么神像，但这里的城门楼却是一处玉皇阁，里面原来有玉皇大帝的神像，这样的布局也是少见的。玉皇阁面阔三间，四层斗拱飞檐，高两丈有余，五脊六兽歇山顶。尤其令人惊奇的是四角的昂都雕刻成精美的象头，如同一群在天河中饮水的神象。每一朵斗拱昂枋自成图案，造型独到，美观坚固，体现了古代建筑师匠心独具的力学原理和审美情趣。阁顶覆盖琉璃瓦，更加显得富丽堂皇。殿内已空，周围的壁画也已斑驳不清。

穿过古老的开阳堡城门，恍如穿越了时光。开阳堡最宝贵的价值在于保留了千年古城的整体风貌。还有原生态的环境、纯朴的民风、古朴的建筑风格。堡内街区有别于传统的以南北中轴线为南北大街的格局,而采用南北两条较对称的大街,与东西二条街形成＂井＂字型结构,把整个堡划分为九部分,称＂九宫街＂。目前还保留着“乾三连”和“坤三连”的格局，仍能看到依八卦图建造的痕迹。徜徉于土街陋巷之间，满目尽是黄土的颜色。土墙土屋土路土屋顶，几乎是清一色的木柱泥墙民居，保留了千年古城整体风貌。古堡里似乎没有多少人家，大部分的人家已搬出堡外新村。几个老人正在墙根下聚着抽烟闲聊，整个堡子显得寂静、破败、苍凉。这里的居民继承了先民日出而作、日落而息、凿井而饮、耕田而食的生活方式。在勤劳与淳朴中衍射着生命的倔强，在热情与豪爽中迸发着生活的执着。

堡内有一处古戏台保存基本完好。台高约两尺，台上青砖铺地，两侧屋角由木柱支撑，柱础石雕图案精美。台上两侧各有一个耳房，供演员化妆和候场。在屋檐下梁头的位置有一个立体感很强的砖雕，采用的是透雕手法，画面是松林鹿回头，有较高的文物价值。我们在堡子里还看到了木构架的瞭望台，高高地矗立在堡子的西北角。规则堂墙面写着密密麻麻的今古贤文。往正北，堡墙下有一座残庙，是一幢三间四柱的硬山顶古建筑，高高的建在石头台阶上，屋空有残留壁画。屋前右角立了块残碑，碑文漫灭不全，悬空底座龟蚨还能看得出形状，碑文落款为“大明嘉靖三年”。

面对满目疮痍摇摇欲坠的开阳堡，感慨万端倍感悲怆，古城在痛苦中挣扎....生态的破坏、沙漠化把曾经辉煌数百年的开阳堡，变成了今日“关内楼兰古堡”，尽管如此，还是丝毫掩饰不住它那古朴、厚重、典雅的历史和文化积淀。欣闻“千年古邑”开阳古堡保护修缮工程获省批复立项，将重现昔日辉煌。

张家口市阳原县国土资源局 刘春清 075800