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没有血缘的亲情[2015/12/6 18:08:02|by:yuguozheng1234] 
| 前几天村里去世了一位老头，终年80几岁，年轻的时候富农成份的他，其实这一代人最多算是富农子弟，土改时他的年龄10多岁，土改后就与村里其他农户条件没有区别了，根本没有享受到原来自家富农的优越待遇，在当时阶级斗争为纲的年代，地，富，反，坏，右在社会倍受歧视。当时家庭困难政治地位低下。年龄很大了才搞了个有残疾的对象。无儿无女。文革时期，挨批斗，游街，体罚，几乎每天发生。按他年轻时候他的遭遇应该算个不太幸福的人。 国家土地承包制之后。年龄稍大了，没有手艺与技术。出外打工不现实，老两口就只能靠几亩承包地为生。十年前老伴去世，就剩下他自己生活，心情纠结，孤独。体弱，几乎不能下地干活。在这种情况下，最需要人照顾的时候没有亲人，是人生最大的悲哀。 按民间风俗，如果是他先去世剩下他老伴，娘家侄子们养他们的亲姑姑，好像有些道理。当时的情况是老伴去世了；娘家的的侄子赡养姑父就有些名不正言不顺了，这种关系只是亲情，没有血缘关系。赡养本不应该是他的责任。三个内侄子觉得他太孤独，无助。就主动承担起了赡养他的义务。 弟兄三个经过协商，把他接到自己村里，哥几个轮番供养侍奉。十几年一直如此，那哥几个日子也不富裕，其中还有一个没能娶上媳妇。尽管这样对他们的这位姑父就如亲生父亲。那个村是原来的乡所在地，现在去镇里的必经之路。村民们有事去哪村或是去镇里路过那村，经常看到他穿着整洁的衣服在一个修电视的门市旁与老人们聊天。凭感觉就能看出他这无儿无女的孤寡老人晚年很幸福。 现在去世，葬礼随然不算隆重，活着的时候没有受罪就是最大的幸福，总比活着的时候没有人管。死后大操大办，为了脸面，与跟风举行隆重的葬礼强得多吧。换个角度说；这赡养责任本来就不应该属于他们。 这哥几个的所作所为；受到 了两个村的村民们的高度评价。 |
标签：姑父与内侄 阅读次数(353) | 回复数(10) |
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