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农历七月十五日是中元节，俗称鬼节，佛教称为盂兰盆节。此时已是秋天，田间土头有花生、大豆、稻谷等若干的农作物相继成熟，按照习惯家家户户都要进行祀祖，采用新米煮饭等来祭供，向祖先报告秋天的收成，不管乡下或城镇，每到中元节来临之前，家家祭祀祖先，给自己的祖先烧包封纸。

在我们老家，在七月十五来临之前的那几天晚上，大人们一再叮嘱家里人，小孩不要外出，即使大人们有事出门，最好是结伴而行，

传说七月十五那晚，鬼门关大开，阴间要放出全部的鬼魂，让鬼们暂时获得了自由，就像人间春节放假一样，鬼们可以随便走走看看，前去以前生活过的家里，领取儿孙们烧的纸钱，民间普遍有一句话：“七月半，鬼乱窜”。

传说鬼又分为恶鬼、善鬼、家鬼、野鬼、讨厌鬼、欢喜鬼、丑鬼、靓鬼……实际上，所谓的鬼，它们都是我们逝去的祖宗，不是我的，就是你的，或者他的。

据老一辈们传说，在这些鬼中，大家害怕的是那些孤魂野鬼，他们要么是没有后代子孙来敬奉；要么是子孙后代们不孝顺没有给它们烧纸；要么是它们自己的智商低，死的时候离家又远，找不到回家的路或寻不到自己后代的家门。它们没有地方可去，没有红（包封纸钱）包可拿，就像阴间的散兵游勇一样，利用鬼节阴间放宽了管制的机会，到处乱窜，把一肚子的怨气撒在深夜独行的路人身上。

烧包封纸也有许多的规矩，封纸钱的封面纸是白纸，是专门印制的，就像人间的信封一样，只不过竖排印上了“今逢

之期虔备冥财

封

上奉故

老

人

孝

寄

天运

年

月

日火化”等字样，人们根椐自己祖宗的姓名和尊称来填空，包好纸钱，还要在烧纸前请祖宗们吃饭（也就是祭祀），传说一旦定在那天，就千万不要随便惠顾改，否则祖宗们会生气，就有可能生出一些不顺的事情来。

烧包封那天到了，要在堂屋摆上一张方桌，上面摆着香、烛、冥币和纸做的衣服、鞋子等等，稍微条件好点的，还要扎上一些纸房子、纸轿车之类的祭品，做上几个鸡、鸭、鱼、肉等好菜，摆上碗、筷、酒杯、茶杯，碗里盛上一点新米饭，酒杯倒上一点白酒，茶杯里倒上茶水，然后在桌前，面朝堂屋上方作几个楫行礼，口中念念有词，说什么“请列祖列宗所有的祖先们入座就餐”之类的话，然后在院坝或阶沿上用旧锅子或瓷盆烧包好的纸钱，烧的时候，分为两堆，一是自已的祖宗们烧在一起，二是外公外婆或岳父母等烧在一起。燃烧的纸包要等烧化完人们才能离开，放在原地不动，便于祖先们前来清理领取。第二天早晨才能移动。

其实这世界到底有不有鬼，我是没有见到过，我也是个无神论者，但这也许是人们对逝去的祖先们的一种继承和怀念吧，生老病死这也是自然规律，世事也是最残忍的，我们现在活的每一个人，到了某一天，也会逝去，成为你后代的祖先，我相信所有的祖先对自己的后代一定是掏心掏肝全心全意的，都是希望后代升官发财万代荣昌的，然而现在有些人把自己处于贫穷的现状，归罪于自己祖先的头上，有些人生前不孝敬自己的老人，老人仙逝了之后却来大摆鸡鸭鱼肉、大摆酒水，烧很多很多的纸钱，祈盼老人保佑自己升官发财，这有用吗？活的菩萨不敬来敬死人，难道不可笑吗？

当然传统的风俗习惯也还是要讲的，但愿后代子孙们都是带着一颗虔诚的心来进行祭祀的。