李学宾的博客

岳飞《满江红》词中的“贺兰山”为磁县贺兰山

宁夏回族自治区地方志办公室为挖掘和开发贺兰山历史文化资源，目前，正在着手编撰《贺兰山志》，计划将全国各地同名为贺兰山的相关内容一并入志。2015年10月27－29日，宁夏回族自治区社科院原副院长、知名史志专家吴忠礼，区方志办主任贠有强等一行5人在河北、邯郸方志办领导陪同下，对磁县境内的贺兰山进行了实地调研考察，就磁县贺兰山是否为岳飞《满江红》诗词中所指的“贺兰山”等问题进行了座谈交流。考察交流后，宁夏方专家也充分认同岳飞《满江红》中的“贺兰山”应为磁县贺兰山。

磁县贺兰山位于磁县县城西北15公里，为太行山余脉，东起马头经济开发区马头镇车骑关（传说北宋名将杨六郎任车骑将军时曾镇守此处，故称车骑关），西至磁县林坛镇李兵庄，北临牤牛河(古名贺兰河)，东西长10余公里，南北宽l～2公里，海拔最高186.7米、最低114米，南侧山势平缓，北侧稍显高峻。现位于成峰公路南侧的凤凰山景区，也是磁县贺兰山的一部分。

磁县贺兰山原名“西山”，于宋景德二年(1005年)易名为“贺兰山”，《宋史》、《古今图书集成》、《畿辅通志》、《广平府志》、《磁州志》、《增修磁县县志》均载有此山。据明嘉靖三十二年（1553年）《磁州志》记载：“贺兰山，在州西北四十里，相传昔宋贺兰真人者居于此”。

清康熙四十二年(1703年)蒋擢等纂修的《磁州志》载：“贺兰山在州西北三十里，山非高峻，而蜿蜒起伏，长亘二十里，宋贺兰真人隐居于此，因以得名”。民国30年(1941年)黄希文等纂修的《增修磁县县志》又复引了上述文字。磁县贺兰山虽无奇貌，但因常年积雪，整个贺兰山野，银装素裹，似一幅幽静悦目的图画，故“贺兰积雪”为古磁州八景之一，古往今来名人学士对此题咏者颇多。

宁夏贺兰山即贺兰山脉，位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，北起巴彦敖包，南至毛土坑敖包及青铜峡，南北长220公里，东西宽20～40公里。南段山势缓坦，三关口以北的北段山势较高，海拔2000～3000米，主峰海拔3556米。山地东西不对称，西侧坡度和缓，东侧以断层临银川平原。山势雄伟，若群马奔腾。据传说，贺兰山名称来源于古代的鲜卑贺兰氏人曾居住于此，而鲜卑贺兰氏源于古代部落贺兰部。也传说，蒙古语称骏马为“贺兰”，故名贺兰山。

古代诗词中对两地贺兰山皆有咏唱。唐朝诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》诗中写有“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山”一句，说的就是宁夏贺兰山。而宋代大英雄岳飞《满江红》词中写有“驾长车，踏破贺兰山缺”一句，应是磁县贺兰山。据清康熙二十四年（

1685年）《磁州志》记载：“唐诗云‘一时齐保贺兰山’乃朔方之贺兰，即岳武穆题‘踏破贺兰山缺’者，非此贺兰也”。两地的贺兰山不仅历史悠久，而且地理位置非常重要，历来为兵家必争之地，都受到了当时人士的关注。

在座谈交流中宁夏方透露，当地领导提出要在宁夏贺兰山上巨字镌刻岳飞的《满江红》诗词，借用名人效应，期获更大效益。宁夏社科院原副院长吴忠礼站在对历史负责的高度，对此极力劝阻。他认为，岳飞足迹从未到过宁夏贺兰山，此举有张冠李戴之嫌，而《满江红》词中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”又极易伤害当地少数民族的感情，不利于民族团结。方志没有揭示历史规律的责任，但有记录历史史实的义务，故而其主张实地考察岳飞抗金活动区域的磁县贺兰山，考证岳飞《满江红》中“驾长车，踏破贺兰山缺”究竟是实指还是虚指？实指到底是在何地？在听取发言、观看志书、现场考察和分析历史背景后，宁夏方对磁县观点表示充分认同。

《满江红》这一千古名词早已为世人所知，但一个时期以来，《满江红》词中“贺兰山”这个地名被史学界争论不休，并曾有人怀疑并非岳飞所作。依据是词中“驾长车，踏破贺兰山缺”一句，以岳飞足迹未曾到过宁夏贺兰山为由，提出质疑，认为是明人托名所作。过去一直认为词中贺兰山是指较有名气的宁夏贺兰山。还有人认为贺兰山是泛指而非实指，就如词中写的“胡虏肉、匈奴血”，而不用“女真肉、金人血”一样，都是文学上惯用的比喻手法，不能说作者犯了地理常识性错误。《中国文学名著讲话》中，作者徐调孚在讲到这首词时，特地引用专家解释“驾长车，踏破贺兰山缺”，说是用典于北宋姚嗣宗给韩琦的《崆峒山诗》：“踏碎贺兰石，扫清西海尘”。他也认为“贺兰山”一词是文学上的用典手法而已，不是实指。

但世人多所不知，磁县贺兰山不仅古已有之，而且与岳飞及其军事生涯有着千丝万缕的关系。据《宋史》、《济源县志》、《嵩山志》、《磁州志》等史料记载，宋真宗于景德二年

(1005年)召见贺兰真人，既而将“西山”易名为“贺兰山”，较岳飞诞生时间的崇宁二年(1103年)早98年，较岳飞从戎时间的宣和四年(1122年)早117年。岳飞抗金的活动范围在真定（今保定）以南至黄河边的广袤地域，辗转战斗达6年之久，磁县贺兰山在岳飞北伐的战略决策中占有重要地位，在这一带留下了许多关于岳飞的传说和遗址。清康熙二十四年（1685年）《磁州志》记载：“岳城在州西南岳城里，宋岳飞驻兵处”。民国《增修磁县县志》记载：“岳城在县西南三十五里。宋建炎初，岳武穆曾驻兵于此”。岳城村北原有岳飞驻兵的遗址，人称“岳飞寨”，后人于镇上建有武穆庙，庙前立有“精忠遗址”牌坊（后毁于文革期间），据传岳飞在此驻军时，曾多次去贺兰山练兵。磁县的东、西、小候召三个村就是以岳家军曾在此等候朝廷圣旨而得名，而磁县东、西候召两村之间的“讲道沟”，相传为岳飞向吉倩部队晓谕大义的地方，为纪念此事，明天启元年(1621年)知州牛维赤特将磁州岳王庙（后毁于文革期间）建于西候召村。

磁、相二州在岳家军北伐渡河后的进军路线上，岳飞意识到磁县贺兰山一带向为兵家必争之地，金兵欲保燕京，必然要在此一带凭险扼守，岳家军也正是在此进行了继郾城、开封决战后的又一场决战，那首激动人心的《满江红·怒发冲冠》便由此产生。词中的“驾长车，踏破贺兰山缺”之句，不仅表明了岳飞的战略部署，而且也表明他对磁县贺兰山的地理位置非常熟悉并极为重视，以此山入词既属情理之中，又是顺理成章。广为传诵的不应是当时属西夏王朝远在大西北且与岳飞战事无关的宁夏贺兰山，而应是磁县境内的贺兰山。

来源：磁力磁县微信（编辑：董建华）