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    读金庸小说的人都知道,武学的最高境界,不是有稀世的武器,“六脉神剑”“九阳真经”的招术，而是以无招胜有招的情势。传说古代的侠士除了佩着一把剑行走江湖的，还有一种虽然练剑，身上却不带剑的大侠，他们随时都可以以一根筷子，一茎稻草代剑器，博杀甚至伤人至死。因为剑术练到出神入化，剑气敛于胸中，举手投足间总有几份威仪，闪闪逼人，也就是“化剑入身”或是“化身入剑”的境界。现实的人生又何尝不是如此呢？苦苦追索，默默追求的到最后都成了平淡。

    想那遇到了深知自己才华的皇帝，名震九州,官居太守让中国人共享千年的大文豪苏轼的完美诗句：“大江东去，浪淘尽”，并非是在受到皇帝赏识，名满权重的时候，而是从监狱里走过来，带着一极小的官职，以一个流放罪犯的身份在黄州赤壁落难之时所作的。因为受赏识时他是一个才子，才子总是得意，得间意时的诗词难免有几分张狂，难免有几分矫情，难免有几分“为赋新词强说愁”，而少一种对人生苦难的品尝，对人生沧桑的体悟。

     被贬谪流放落难时苦味出来了，他开始知道生命的滋味，年轻时你是朝廷大员，可以得意忘形，仕途上左右逢源。现在却因为政治，朋友们都避得远远的，只能靠不怕政治上受连累的朋友马梦得帮助申得的一块荒芜的旧营地使用营生，才始号为东坡种田，写诗的苏轼，忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感的时候，在江边写出了最好的诗。因为此时他不用在官场庙堂之中，蝇蝇苟苟，勾心斗角，而可以在有米可吃之时要喝点酒，在“夜饮东坡醒复醉”之后“归来仿佛三更”，在“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”之后不发脾气去“倚杖听江声”；不用在名来利往的熙攘世间争名逐利，而可以跑黄州夜市时喝点酒,被碰到的一身刺青的壮汉打倒在地时被执问：“什么东西，你敢碰我？，你不知道我在这里混得怎样？之后“自喜渐不为人知”。

     所以人生的起落往复沧海桑田之后，由朱门酒肉歌舞升平，到清风明月花开花落之后，酸甜苦辣百味杂陈之后，你将要体会到的不是苦涩,不是抱怨，“平淡是金”“平淡是真”会是你最深的感悟。再高的职位，再多的财富，再大的灾难比之于韶华流逝，岁月沧桑，长动对视，生死交错，都成了皮相；小我的人生比之于漫漫的历史长河又恰似沧海之一粟.寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴或许有着不同的重量。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐却可以听出同样的惆怅。因为饱尝甜蜜和苦涩之后的他们都知道一碗白米饭一块水豆腐好像没有味道，可是这一味道才是人生最真的滋味！