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　　大寨一段时间里已被人们忘却，知道大寨故事的人已经多乎哉不多也，现在去大寨旅游的人还是不少。
　　大寨自70年代就开始植树，现在虎头山上已经成林，因此大寨风景优美。虎头山成了森林公园，12元的门票。

　　大寨的经济在70年代末，还是中国农村上等水平，他们一个劳动日最高到1.8元，而中国90%以上的农村达不到这个数，0.8元就算好的大队了。现在大寨的产值过千万元，纯利润不知多少，村民生活在中国农村算是中等偏上水平，估计有60%的农村不如大寨。但是比起山东好点的村子，要差一大截。
　　大寨在1963年遭受特大洪水，其中故事已经被媒体不厌其烦地报道，当时村子大部被水冲毁，只剩下9户窑洞，大寨人没有接受国家的任何救济，白天上地里劳动，郭凤莲带人负责扶起被冲倒的玉米，因为这得了“铁姑娘”的称号；晚上收工时从陈永贵带头，社员们往家背石头，背够了就晚上盖房子，没占用种地时间，就盖起了新村。当年受灾没减产，照样向国家交粮食，还建起了新村，真是惊人。现在的大寨村还是1963年盖的房子，也许是故意留作特色，也许是实力真的不济，总而言之仍是1963年的房子。现在走进大寨，就如走进了70年代的画报。

　　大寨在80年代受到毁灭性的打击，上面几派工作组，终于摧毁了大寨的集体，经济崩溃。而不被注目的大邱庄等地没有解散集体，富了起来。等到90年代，仇恨大寨的人相继退出政治舞台，郭凤莲得以重建大寨集体经济，这时大势已去，乡镇企业已经遍地开花，任何产品都供大于求，留给大寨的空间不多了。大寨办了几个厂，现在都进入困境，媒体曾报道过的毛纺厂已经停产，衬衫厂还有，大寨的主要经济收入一个什么厂，因为口音问题我没听懂。第二个收入来源是小煤矿。
　　山西省打击小煤窑很凶，不分青红皂白一律不许开，但大寨的留下来了，显然有照顾在里面。
　　总的来说，村办企业不景气，没有解决剩余劳动力的问题，村里不少人没有忙碌的工作。五一黄金周，是农闲时间，大寨妇女都在做小买卖，卖点旅游品，主要是布虎、手织拖鞋、袋装的杂粮什么的。无所事事的男人不少，这在人们熟悉知的从前那段大寨历史上是没有过的，那时候大寨人常年都在苦干，在各种岗位上勤奋地劳动。这一点与山东大不相同。山东农村里极少有闲散的男劳力，外出务工已经成为习惯。

　　大寨没有食品厂，但是却出售大寨牌的醋、酒、饮料等等，大概是与人联营的。现在以大寨为标记的商品很多，不少是出自县城，昔阳县城旁边建设了一个“大寨工业园区”，许多东西是出自那个地方，而不是村里。
　　标记大寨的产品科技成分不多，与其它商品比较起来，外表和包装很普通，性能也没有独特之处，因此纯竞争起来，没有什么优势，如果他们能比别人多销一点，无非是靠大寨的牌子。
　　曾经有一个故事，80年代批大寨很凶的时候，油品正短缺，昔阳县利用大寨的牌子，到大庆想弄点油，大庆接待人生气地对他们说：“要是大寨来要油，要多少给多少。你们昔阳来，一滴也没有。你们天天批判大寨那么来劲，怎么要东西的时候，就不批判大寨了？”
　　这个故事说明了大寨的优势：人们对大寨的感情，但这种优势只能一时不能一世，如果产品本身过不硬，别人不能总看大寨二字和你订合同。在大寨，能看到山东来的下煤窑的工人，却看不到多少聘来的知识分子，我觉得这是一大不足。
　　山西虽然落后，但是人穷“志”不倒，工作分为三六九等，大寨也不能免俗。在山东，只要是靠勤奋的劳动挣来的钱都是光彩的，因此山东人四处搞建筑，住在工棚里，汗流浃背地工作在脚手架上，不认为低人一等，但山西人就不这样，在地里苦累不怕，干建筑、下煤窑之类则不耻一干，因此山西人根本不外出打工。大寨人指给我看远处一个山东打工崽时的神色，包含着不屑、可怜、鄙夷，表达了他们对于工业的观念。

　　大寨的农业技术不很先进，比如他们的地膜运用不如山东这样普遍。山东农村几乎种什么都要放地膜，而大寨的地里没有，我觉得如这样干旱的地方，更需要地膜来保持水分，减少挥发。大寨的农业技术曾经是领先全国的：50年代的单产，山东80年代才普遍做到，他们摸索出来的耕作方法，让美国人看了也赞叹不已；他们70年代就有了喷灌，山东90年代才在少数地区出现，至今也未普及。
　　大寨的生活水准在山西农村是很领先的，房子虽然旧，但村民家里都自己进行了装修，窑洞用水泥重新做过墙面、地面。家家都有了29英寸彩电，有自来水，卫生间，但是电话还不是很普及。村里没有IC卡电话，只能用201之类的密码。村里有一个邮局，并不办理长途电话业务，因此，没手机的外人在大寨打电话没法子想。
　　大寨的村子非常卫生，干干净净，这在山西是很不多见的。大寨人从来很讲环境，从前的年月里，全国都是地富反坏分子扫街，唯独大寨是干部扫街，下雪天派人扫雪给工分，为此还与四清工作队产生过矛盾。这也领先全国几十年，如今中国许多省城都没多少清洁工，街道大部靠风雨清扫，农村更无从谈起。
　　大寨的家里都有卫生间，有浴盆，但都没有厕所，解手要到村外的公共厕所去，晚上起夜自然不方便，因此农户家里都自备一个桶，早上起来再到外面去倒。这与大寨的环境有关，大寨很缺水。
　　大寨和太行山所有的农村一样，水资源奇缺。从前费尽力气战天斗地修的蓄水池、小水库，只解决种玉米的问题，大寨至今仍是种玉米，没法种耗水大的水稻、小麦，绿化也是只能种树，不能搞要不停浇的草坪，家里当然也就不能搞抽水马桶。
　　解决全县水问题的根本方案是“西水东调”工程，当年工程搞得热火朝天的时候，《人民日报》发表文章痛骂工程是劳民伤财的“蠢事”，轰动全国，“学大寨是劳民伤财”的说法基本是从这文章来的。工程被迫停止，一停就是20年，现在已经重新上马，也许过几年再去大寨，水资源解决了，大寨就彻底是另一个样子了。
　　大寨人的伙食很好，天天有肉。他们很会做菜，比许多城里人都做得好。主食有米饭和面条，他们种玉米，但早就不用吃玉米了。大寨人并不象传说中的山西人一样爱吃醋，他们很少吃醋。吃饭习惯和陈永贵时代一样，不是在饭桌上，以菜碟子为中心，而是将菜放在饭上，和大学生一样，端着碗到处走着吃。集中的地方是村里的大柳树下。那株柳树全国有名，旧社会时一个妇女在路上检了一个玉米，被地主吊在树上活活打死，后来陈永贵常常集中村民在树下忆苦思甜，媒体报道中这株树被常常提起，大寨展览馆里的照片，许多有这株树，陈永贵和大家一起在树下吃饭，同时谈心、商量事，其作用类似天安门广场，但同时又是饭场，吃饭同时就是社交活动。旅游的人多的时候，大寨人就不走出院门，在家里吃，但是总是不用饭桌，在家里也是和大学生一样饭上放菜端着吃。他们这种分餐方式倒是很符合有关人士的提倡。
　　大寨人的道德水准是非常领先的，他们既有山西人普遍的善良、厚道，又没有山西人普遍的欺诈，非常诚实，在大寨买东西，不用担心