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小农意识和小民意识[2010/3/14 18:30:00|by:shuizhuyu]
上善若水,厚德载物。这是两句不沾边的话,出处不同,含义也不同,但是都折射出中华民族的伟大精神,博大、无私、诚信、奉献。可是这看似和题目没什么关系,提到小农意识,首先我们侃一下什么是小农,其实也就是中国农民,很普遍、很朴实,但是骨子里透着一点自私和好占小便宜的中国农民,意识这个词只是在这里当做陪衬作用,没有实际意义罢了。说到伟大,以下会聊到。

    小农意识在中国不可怕,因为中国近代史的悲壮,农民根本没有任何获取知识和培养自我修养的余地,整天处在被盘剥和剥削的境地。与之对应的是小市民意识,这个从某些角度上说是小农意识的升级版,人升级了,但是思想意识并没有升级,书读的半斤八两,混杂在城里面,反过来瞧不起那些小农。反倒觉得自己很纯正,说来也很难得,这些人的思想也很奇怪,总是觉得自己说得对,总是觉得自己说的是最好的,可是自己也在被盘剥,而且很快乐的被别人盘剥着!


    上面说的不免有自己的一些看法,希望各位看客见谅,最近看《瞭望周刊》关于中国和日本媒体共同做的调查很有感触。里面说到中国和日本两个的人民都认为两国的人民很爱国,同时觉得对方都不是很好客,都觉得对方不够友好。以我个人看来,我觉得没什么不对的,作为我们每一个中国人都不该忘记那段历史,我们不得不承认中国现在的综合国力还不够强,但是并不代表未来。说来也巧,最近在看一部叫做《沂蒙》的电视剧,似乎又找到了日本人在中国横行霸道的影子,自从9.18以来,中国的农民一直在被利用着,甚至被叫做“原木”,所以我觉得我并不在乎调查里面的关于对日本人不友好的评论,我们没必要对于他们友好,凭什么?因为现在和平了,我们就要去忘记那段历史,我们就要觉得他们是礼仪之邦,我们就要礼尚往来。不,我觉得不然,在《沂蒙》里面我记忆最深刻的就是扫荡到村子里面的时候向农民逼问八路的去处的画面,触目惊心,怎么也想不到一个堂堂的“礼仪之邦”会有如此的举动,看过之后,我不知道怎么把日本和礼仪之邦联想在一起。


    相反,老区的农民们用博大的胸怀承担着一切,记得很深,里面有一段说的是老乡的儿子被一个汉奸害死了,之后汉奸成为了国民党的军官,之后去打鬼子,负重伤之后被老乡发现了。明明知道是害死自己儿子人,但是因为他也在打小日本,所以老乡给他治伤,直到痊愈。老乡说自家的仇是小,跟国家比,国家的仇才是天。其实别的都记不清除了,这个很深刻,我们不能说他不是小民,没有小民意识,他一直想为自己的儿子报仇,但是因为那个人也在打日本,他们还是把他救了,因为小民意识,想占便宜,但是也知道以大局为重,伟大的中国农民,伟大的小农意识。


    反过来,我们再说一下小民意识,其实随处可见。对于农民工的歧视,对于收入低人群的白眼,对于重点问题大肆炒作,看似大公无私,牵扯到自己就咄咄逼人,诉诸于法律。道德似乎成了装饰物,只有对薄公堂才是解决之道。再看看我们遇到外国友人吧!很亲热,把自己会的单词一股脑都倒出来,很热心的带友人去他们想去的地方,当免费导游,但是对国人就不一样了,最好的就是白眼相待,最好的就是挤出那三个字,还配有很丰富的表情就是:“不知道!”在网上看法国人去陌生地方问路都会用法语,除非对方不会,才会换作其他语种,中国人什么时候那样呀!不是因为我们有小农意识,而是我们有小市民意识。


    话说回来了,小农意识也不对,固步自封,保守。但是这并不是根本原因,最根本的我们国人怎么对国人以礼相待,消除城市和农村的差距。落后是自然的,进步是需要的,但是我们要摒弃外国的月亮圆的思想,坦诚待人,以国为重,发扬小农意识好的一方面,改变和摒弃不完美的东西!这就是和谐,这样才能更加科学的建设社会主义!

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