山庄一叟

         “斗地主”的第三种方法

                                  卜日

    地主作为阶级社会的产物，在改革开放的今天，若不是“斗地主”游戏的诞生，恐怕“地主”一词，早已在年轻一代心目中彻底消失了。于是，今天权且就把“斗地主”游戏叫做：“斗地主”的第一种方法吧。

    那么什么又是“斗地主”的第二种方法呢？那就应该是，解放初期的土地改革或文革时期，对“地主”的批斗。一些反应历史题材的电影、电视中，常常会再现农民、儿童团或群众，敲着锣：将地主老财们，捆着胳膊，扣着大高纸帽子，挂着写着地主名字及罪名的牌子等游街示众；或让地主们跪在大会台上，人们控诉他们的罪行，然后高举拳头喊“打倒......”口号，最后拉出枪毙等等。这种是人民当家做主后真正“斗地主”，这里我们就叫它“斗地主”的第二种方法。

    至于第三种“斗地主”的方法，就是在地主阶级还居于统治地位的时候，对广大农民中的长工、佃户们，像黄世仁对杨白劳、或周扒皮对高玉宝等进行剥削压迫时，劳动人民凭着自己的聪明智慧与地主阶级进行的斗争。下面这个故事就属于“斗地主”的第三种方法：

这是当年的一位老长工讲的自己亲身经历的一件事。当时他们给一户地主扛长活已经好几年了，自然地主与长工下人吃穿住用都是天壤之别了。别的不说，就是平时吃的“酱”都不一样，虽然都是自己生产的，可地主家人也单做一缸纯豆瓣的，而长工们的是用豆腐渣等做的。长工们为了也能吃上那缸好酱，就动起了脑筋。一天一个聪明的长工说，待今秋打完场后，保证让大家吃上东家亲自送上门来的好酱。

时间一天天过去了，场院的粮食也打收完了。他的话也果真兑现了，自收拾完场院，到第二年他们就一直吃着东家那缸好酱，反倒东家却吃起长工们的那缸次酱来了。真是有些邪了门了？可谁也猜不出个所以然来。

    直到后来大家离开那家地主，那个聪明人才泄露了天机。原来地主家有个迷信习俗，每年打完场让五谷归仓后，就破天荒地蒸一锅黄米年糕来祭场院，希望来年粮食打得更多。那锅年糕祭完打谷场后，也就赏赐给长工们吃了。可这又与酱缸有何联系呢？秘密就出在年糕上。

    那个聪明人在吃年糕时，就有意留了一块，他洗了手蘸了凉水，把一块年糕用手搓成一拃长、大拇指粗细的肠状物，趁人不备，就偷偷地放进了东家专用的酱缸里。有一天那个裹了一身酱的“年糕肠状物”，被东家太太意外地发现了。甭用说她首先想到的就是人的“大便”，在他们酱缸中发现了这个异物，那酱还能吃吗？一见就恶心。他们也怀疑是某个长工干的缺德事。因为没有确凿的证据，也就没敢声张。可也不能白白地瞎了这缸酱呀，于是就像“太阳从西边出来似的”，把一缸好酱，每天一小碟一小碟地，都“偷偷地”送给了长工们吃了。

当然像这样“斗地主”的故事也是非常多，其中不乏酸甜苦乐，然而这里边更透着劳动人民聪明与智慧的光芒。