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难忘过年看大戏[2019/2/4 12:54:52|by:zzx123]

难忘过年看大戏

卜日

   “拉大锯、扯大锯,姥家门前唱大戏,接姑娘,唤女婿,小外孙也要去。他妈不让去,嫌他太淘气......”用这首童谣形容上世纪60年代初,我随着姥爷姥姥等亲人们“过大年看大戏”的情景,似乎十分贴切。

    我的家乡毛桃沟大队,是1963年10月30日由中共丰宁县委批准:将朱首营大队分为三个大队,即朱首营大队、毛桃沟大队、坝汉沟大队。过年看大戏,无戏不成年。那时大人们劳动一年,正月初几(有的是初四至初六、有的是初五至初七、有的初六至初八),公社或大队都要演三天大戏,任凭大伙脚打地走五六里回朱首营老大队看《探阴山》、《铡美案》、《大登殿》......有的也愿走十多里山路去上官营公社看《忠烈千秋》、《劈山救母》、《拾玉镯》......甚至有的更愿意走十五六里到凤山看场大戏《闹天宫》、《三娘教子》、《甘露寺》......只要能看上一次自己喜欢的热闹儿,人们就觉得这个年过得值得,比吃好的还高兴呢!

     由于的我年岁小、不懂事,见大人去看戏就吵着闹着要跟脚。有时还要父母、舅舅背着抱着。当年的天气比现在要冷许多,女人们看戏都要穿棉衣再披一件棉大衣,围一块厚围巾,脚穿家做的厚棉鞋;男人们常戴狐狸皮、狗皮、羊羔皮帽子;除了穿棉衣外,还要穿绵羊皮袄、山羊皮袄;脚上穿厚棉鞋、或毡疙瘩等,不然,穿少的人就说:“冻得猫咬似的!”唯有戏台上演戏的人穿红挂绿,像过夏天一样。虽然许多剧情我还看不懂,但是他们也最能吸引我。白天看戏,我不但看台上,还可以看台下,常常坐在大人们的肩头,望见台下的人们都聚精会神的看台上,老爷爷叼着旱烟袋,也有抽烟卷的......有时我还能得到亲人们送给的一把水果糖、或一串冰糖葫芦......有时我在地上戴着虎头帽、穿着虎头鞋,与小伙伴绕着亲人的大腿转圈跑着玩。这就是大戏带给大人和孩子们的极大乐趣。看夜戏就不同了,要让我和大人们一起专注的看完一出戏,那是绝对不可能的。当时没电要悬挂八九盏马灯(提灯)照明、从来没有扩音设备,全靠演员的嗓音、那才充分展示某个角色的演唱功底呢。尽管如此,观众热情不减,有时比白天看戏的人还多。而时间一长,我就在大人们怀抱和背上的皮袄里就睡着了,任凭一阵阵高亢的锣鼓镲胡弦声都不能把我唤醒。待到回到家,大人问我看的什么戏?我还能对付说出戏名,再就张冠李戴乱讲起戏的内容了,逗得姥姥姥爷一家人哄堂大笑。舅舅就打趣道:你昨晚看的根本不是某某戏,而是真正的《黄粱美梦》呀!的确,淘气的我就这样给大人们增添了许多欢乐,也给看戏时的大人增加了许多负担。

    那时我的爷爷奶奶,常把“看戏。”说成:“听戏。”虽然只是一字之差,但是意义有所不同。更确切的说,我是在从小听戏中过大年的氛围中又长了一岁。当时毛桃沟有三户人家各有“洋戏匣子”,乡亲们每当过年就聚集他们那里听戏,我是最忠实听众的一员。那时没电、没广播。留声机是当地俗称:“洋戏匣子”的一种,高家有两户人家有,每当正月都让人们听上一出河北梆子或京剧唱片。再就是解放后爷爷首开毛桃沟的先例,买的一台收音机,当时乡亲们也叫它“洋戏匣子”。那是一台晶体管收音机。从背面散热孔看,内部有五只灯光灿烂的晶体管,俗称:五灯收音机。耗电量很大,得用摇把子电话机用的特大号的干电池才能带得动。人们觉得,这台收音机比那两台留声机还要高级一些。虽说生书熟戏,但是唱片有限,听来听去就那几段,而这个新玩意又能听戏、又能千里传音、听到北京人的说话......一天邻居的两个缠着小脚的老太太,听完戏还发愁的说:“你家请了这么多说书唱戏的,每天都怎样管饭、睡觉呀?......”逗得我们一想起来就想乐。后来文化大革命开始了,红卫兵破四旧时,把毛桃沟那两家保存的戏曲老唱片都给翻出砸了。朱首营的传统戏装也被烧了三锅开水,在造反派看来,这回彻底地把“帝王将相,才子佳人”赶下历史舞台;并铲除“牛鬼蛇神,封建毒草......” 有幸的是我家的收音机却“紧跟了形势”,不但没有遭劫,还被大队给“借用去了”,直到用坏了才归还。还好学校的一位张老师会修收音机,爸爸请他把“晶体管收音机”改为了新式的“半导体收音机”。这样还省电了,只用四节一号电池就可以,手电筒用过退下来的电池,照样给收音机使用。所以,收音机在我家就成了“永不消逝的红色电波”。

    就这样红色电波招引着我山里的孩子做着山外梦,由于上述原因,我从小就与收音机结下不解情缘。尽管那时政治运动一个接着一个,我们家大人孩子,也最早听到党、国家、社会的声音。家长也时常嘱咐小孩子,什么话该说,什么话必须少言、或不说。那时过大年,我们乡亲们就常来我家收听广播节目。最爱的便是听歌曲、音乐、曲艺、戏剧......从当时的《东方红》、《大海航行靠舵手》、《不忘阶级苦》......到《学习雷锋好榜样》、《洞庭鱼米乡》、《浏阳河》、《挑担茶叶上北京》、《翻身农奴把歌唱》、《山丹丹花开红艳艳》.......从八个样板戏京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》。再到之后又出现了京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》等第二批“样板戏”。这些作品不在“样板戏”之列,而被称为“样板作品”。那时收音机听“样板戏”、电影演或地方文艺团体演“样板戏”、年画四联也是“样板戏”......我几乎把戏词都背下来了。新鲜的就是大型音乐舞蹈史诗《东方红》了。另外从民乐笛子独奏《扬鞭催马运粮忙》......到相声《友谊颂》(歌颂坦赞铁路)、《海燕》(知识青年广阔天地大有作为)......再到《赔茶壶》(山东快书)......再到京东大鼓《送女上大学》......再到后来的《红梅赞》、《红星照我去战斗》、《珊瑚颂》、《我的祖国》(电影《上甘岭》插曲 )、《英雄赞歌》(电影《英雄儿女》插曲)、《渔家姑娘在海边》(电影《海峡》插曲)、《西沙我可爱的家乡》(电影《南海风云》插曲)、《沿着社会主义大道奔前方》(电影《青松岭》 主题歌)......不过在文革十年动乱的年代,我在蹉跎岁月里也偷读了许多书,如:四大名著,各种演义,中外名篇......大都在煤油灯下,能借到的都涉猎到了。最后就是过年放寒假,把一些传统剧本都赏读了,如:《三击掌》、《打銮驾》、《将相和》、《蝴蝶杯》、《南北和》、《四郎探母》、《白蛇传》、《柳毅传书》......

     打倒四人帮,党的十一届三中全会胜利召开,把党和国家的工作中心转移到社会主义建设上。特别是改革开放40年,人民从贫困到富起来再到强起来,过大年也由一花独放,到了百花齐放春满园。记得改革开放之初,我再次看传统戏剧,是解放军电影队播放的《三关排宴》;越剧徐玉兰、王文娟主演《红楼梦》。还有凤山老电影院,首放的李少春主演的《野猪林》张贴的海报最为醒目,许多老戏迷竟买票一连看了三场。那时正月十三至十五元宵节举办民间花会时,凤山镇起点仍在关帝庙,且第一个打的场就在戏楼前。待骑着马穿着会装的会官及官娘子,在扛着回避、肃静的衙役簇拥着过后;就是锣鼓唢呐等的“吵子会”;接着八仙、武松、耳朵带辣椒手拿长杆烟袋的媒婆......的“高跷会”;一场接一场,耍龙灯的,跑旱船的,舞中幡的,耍狮子的,老汉推小车,二姑娘骑驴,大头和尚,打十不闲的......竹板舞,大秧歌,武术会中的刀枪剑戟、斧钺钩叉,拐子流星,鞭杆锤爪......的确是丰富多彩。

    从80年代初,到新千年,凤山每年的9月半个月物资交流大会,文化搭台经济唱戏,大戏歌舞游乐......比过年还热闹呢。在这种经济文化氛围促使下,许多剧团也如雨后春笋,如1984年,丰宁河北梆子的名角二花脸李连双,就深入基层到上官营教戏传艺。到现在上官营的戏剧艺术仍薪火相传,如当时的学员张连芝女士就是其中优秀者,2013获北京朝阳区“全明星秀”优秀奖;2014获承德市“金龙杯”梆子三等奖;2016获承德市“露露杯”家乡戏梨园情三等奖......朱首营的陈国恩老先生,不但继承朱首营的戏剧艺术的文脉,还申遗传承了竹板舞(竹板落子,学名:棉竹舞)......

    不过有人说:现在过年没以前热闹了,办会还可以,若排演一出戏剧,费苦拔累正月都没人爱看了!是的,就连每年的大年初二的戏曲晚会,比起看春晚的人就要少很多。的确,也要尊重人们的多元化的选择。更要看到我们的镇村妇联文化站点,组织的广场舞及各类文艺活动已经形成常态化。再如:丰宁作协凤山分会成立七年来,每年都组织开展丰富多彩的文艺活动等等。

    更应该看到:从央视春晚到我们美丽乡村的“村晚”的辉煌;从空中大舞台到戏曲进校园的传统的继承;从过去单一的台口到现在智能机的客户端鉴赏;从过大年看大戏到各类戏曲票友的常态化享受;从正月十五的村村花会到广场舞身心文明不断提升......啊!我不能不说:

    六十大年随时过,戏如人生任评说。乡音舞台忆乡愁,梦圆中国今胜昨。

    2019.2.4(农历腊月三十)星期一,五九第九天(今日11时14分立春)。

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