张志军的博客

       罗洛发现这些病人有一个共同的特点：他们渐渐成功的将性与爱分裂了，他们免除了爱的痛苦和烦恼，但也找不到生存的意义了。当性变成一种活塞运动后，对于他们来说，一切变得越来越没意思了。

这就是做“性”不做“爱”的后果。那么，做“性”不做“爱”的后果是什么呢？

罗洛认为：首先，激情的性应该是两双眼睛对视出来的火花的迸发，而不仅仅是两个肉体的纠缠，缺乏心灵和激情的投入，你只能让自己的“性”越来越索然无味。

       其次，你从这种单纯的做“性”不做“爱”中，将看不到生活的意义。性的本质之一是将我们在短期的欢愉之中，导向彻底的融合，让我们不再感到孤单。可是，只做“性”不做“爱”，将我们的心灵从性中剥离出来，肉体的碰撞无论如何火花四溅，你的心灵依然孤独的很。

还有，只做“性”不做“爱”还会让我们日渐丧失爱的能力。所谓的看山则山，看水则水，为什么现代人抱怨真爱难寻，或者根本上没有真正的爱情？其实，有没有真爱，就像人生有没有意义一样，取决与一个人对真爱的态度，信则有，不信则无。如果一个人只做“性”，当然感受不到真爱，那么长此以往，他会把一切归入简单的生物本能，理所当然地认为所谓的爱，也不过如此了。

       为什么在这样一个时代，现代人更普遍地只做“性”不做“爱”呢？

罗洛认为：这和一切生活变得快节奏有关。爱是需要经营的，经营气氛，经营心情和环境。它需要时间和一种执着的态度等，但忙碌的现代人觉得，我没有时间做这些。

       只做“性”不做“爱”，还和现代人觉得爱是一件麻烦的事情有关。性只导向快乐，爱虽然也有可能产生极致的快乐，但谁又能保证它不产生深刻的痛苦呢？既然解决不了那么多痛苦和烦恼，那么干脆远离爱。这是典型的现代人的鸵鸟心理，然而，问题是，当我们逃避了爱的痛苦时，我们却又陷入了另一种无聊和空虚的困境之中。 

                                                                                            本报通讯员 张志军