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怀念我已逝的太爷爷“李维堂”

时间:2020年09月13日信息来源:本站原创

  

    农民互联网:(磁县 李秀芳)爸爸的爷爷叫李维堂,我的爷爷叫李天书。侄子的爷爷,也就是我的爸爸叫李来成。我们老家不是磁县观台街镇本地人,是移民户。现在说祖籍,是河南省林州市和顺乡柳泉村。更早的安阳叫彰德府,现在的林州市原来叫林县。谈到更早的祖籍当是山西老槐树,老家人说去山西寻过祖。 

  我对老爷爷(李维堂)没有印象。听妈妈说老爷爷是生我那年(1974)去世的,高寿80。老爷爷是手艺精巧的木匠。锯,刨,锛,凿,楦,雕,刻……木工的各色工艺无所不会,从建房用木质屋顶的柱、梁,檩、椽、鐥……家具里的卧柜、立柜、橱子、箱子、床……到生活用品:如桌椅板凳、桶、斗、升、锅盖、盆盖、菜板,小木玩具等等。现在家里还留有一个用柏木做的大木桶,历经几十年,装进水去还是滴水不漏。老爷爷的手艺不敢夸鲁班在世,也是如同对着窗户吹喇叭——名声在外。

  老爷爷凭着自己的手艺走街串户,一路来到小香港之称的观台安家落户,坐地生根。当年日本侵华,驻军观台,由于观台有优质的煤炭资源,日本为侵吞中国的资源,在观台建立了庞大的侵略基地。建造了发电厂,铁路,火车站,高级住宅区,主要街道还安装了电灯。聚集了各色商贩,讨生活的手艺人,出门打工的长工,短工等等,曾经繁华一时。

老爷爷先下来(由于林县地势较高,境内多山,所以老人统称到观台为下来。)走街串户打短工,给人家打家具,做农具,做各种木工活。由于人勤手巧,做出的物件精巧结实,工钱还不太计较,常接济生活困顿的人,不但挣下些钱,还修出了好人缘。也就奠定了在观台安家落户的基础。在观台安家落户后,老爷爷开了个木匠铺子——隆盛木器行。当年机械化程度低,全靠手工,做一件物件先要选材,备料,好多时候要把大木头据成板或木方,所以非常劳累,常常天不明就开始干活。我记忆里还有爷爷和爸爸或叔叔拉大据的片段。把大木头捆绑到树桩或大板凳上,一个人站到上边,一个人站到下边,上边的人拱着腰,下边的人站着拉,根据木头的软硬,粗细选用不同的锯片。由于据木头的进展,两个人不时调整身姿,手眼协调才能据成理想的木板或木块。据说老爷爷对待徒弟要求严格,轻者看你做的不对会不声不响把你推一边,亲自指导示范,重者会骂你愚钝,还可能拿用的家具打你。最鼎盛时期,铺子里有过七八个伙计,名气响赫一方。

  别的我没有听过太多,只知道老爷爷做寿木有一绝活,工序复杂,要求严格,不是一般人能敌。听爷爷、爸爸常说的口诀就是:洇底踏盖,串楻挂寨。整个材料全用上好木材定型拼装,不带任何金属,风吹不透,滴水不漏,不腐不烂,保存时间较长。一般人家消受不起,有钱人家才会要求这样精工细作,最好的材质当数北方柏木,待木头干透,量需下料,精心顺纹理刨平,由于柏树生长缓慢,材质较硬,所用块数较多,拼接合缝是一大技术活,一般人拿不主,凿孔下寨,整个做下来,三四个人要做三五天。寿木做好后,画匠画上吉祥的画:松鹤延年,24孝故事图……再刷上原生的桐油,表面光滑漂亮,打开有柏木材质的清香,据说可上百年不坍塌不腐烂。是寿木的最精品。干了一辈子的老爷爷也没有用到这样的寿木。

 解放后,土地改革,公私合营。爷爷接了老爷爷的班到集体的耐火厂当模型工上班。老爷爷归于农田。开始养瓜种菜。到生产队里做起种田顾问级人物。老爷爷在生产队里也受到大家的尊重。为集体利益,老爷爷常把集体事当家事干,种菜种瓜得黑落晌,任劳任怨。当集体有需要,就是自家的东西也要拿到集体去。一家人谁都不敢说二话。为看瓜,搭棚,他把自己备的寿木都用上了。那年漳河发大水。家里人劝他回家,他死活不肯,直到天黑眼看大水来了,家里人才连拖带拽把他从地里拉回来,结果半夜大水下来,把棚冲走了。第二天去看,瓜田一片汪洋,那里还有寿木的影子,老爷爷不可惜自己的寿木,到是为集体的西瓜被冲,好几天吃不下饭。

  我曾问过妈妈,为啥老爷爷受到邻居,队里,村里人的爱戴?妈妈说:一来他有手艺,别人有点小活大活,你一说我就去做,有时候正吃饭,放下碗也先去给你解决当紧事,不给钱也不计较。二来,只要你有困难你张口或不张口,他会主动拿钱去帮人家,还不还不会找你要。原来老爷爷是这样个可爱的倔老头。还听妈妈说,老爷爷种瓜看瓜时,队里人到瓜地,尽吃不尽拿,当时粮食少,瓜菜半年粮,生产队的人都可着劲巴结老爷爷,一个记工分的小伙子,每天从山上地里跑好几里地到地里给老爷爷记工分。为得是吃上几块沙甜的西瓜。老爷爷奔波劳苦一生,80多高寿去世,尊他遗愿,葬于柳泉李家墓地,和父母亲人最后团聚。

(文中一:木工工具只听说过发音,具体用字没有细究,父辈也说不准。)

怀念我已逝的太爷爷“李维堂”
李秀芳,女,磁县观台镇二街村人,曾做过十多年的乡村代课教师。爱好广泛:喜欢读书,写作,户外活动,结交朋友!

(作者:佚名 编辑:pingshan)
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