2014年12月，由《藏书报》和冀州市委宣传部在北京海王村中国书店召开了“北京琉璃厂冀人文化座谈会”，会上，我有幸结识了刘世忠先生。

　　刘世忠先生现年56岁，祖籍冀州市燕家庄人。其曾祖父系书画家，祖父在北京琉璃厂经营古玩业，又在济南开设分店。其伯父刘增堃、父亲刘增喆自幼在北京琉璃厂学徒，为清末明初青铜器修复业创始人张泰恩（冀州人）的第三代传人，系青铜器修复专家。2009年，我曾写《平常人家不寻常》《古玩界的有心人》两篇文章，分别对这两位老人修复文物的事迹予以记述，并见于各种报刊。斗转星移，如今这两位年过八旬的老人已先后故去。如何进一步地挖掘、整理、研究琉璃厂的冀州人，已成为研究这一文化领域的重要课题。今又遇到琉璃厂文化街上的后人，真是欣喜异常。

　　2015年5月15日下午，经过一番寻路，找到居住在北京大兴金华园小区的刘世忠先生。一踏进他那三室两厅的家中，一股淳朴典雅的文化气息迎面而来。素白的厅内挂有名人字画，摆有玲珑饰品，均简明得体。在一间不大的书房内，见到刘增喆老先生夫妇遗像。仿佛时光倒转，与刘增喆老先生生前会面通话的情景浮现在眼前，我情不自禁地眼睛湿润，向老先生深深鞠躬。世忠也有些动情，他告诉我：“我大伯和我爹在北京琉璃厂古玩行干了一辈子，很不容易，前辈留下的这些遗物，件件都渗透着他们的心血和汗水。”世忠说着拿出了一摞青铜器物拓片，轻轻地翻阅着介绍给我。我好奇地欣赏着这些难寻的珍品，其中有最为古老的甲骨文，有春秋战国时期各种形状的青铜器，上有栩栩如生的飞禽走兽和不同图案及纹饰。这些年代久远的拓片，仍散发着醇厚的墨香，着实让人有一种古老文明的艺术享受。

　　随即世忠又拿出了一个大相册，里面有山西云冈石窟、甘肃敦煌石窟、河南龙门石窟中的各种造像的照片，还有西安兵马俑、河南三门峡、河北满城汉墓等出土文物及修复文物的照片。这些泛黄的照片，背后记录着拍的年月日。世忠一边翻照片，一边如数家珍地述说着：“这些都是当年我伯父与父亲到全国各地考察、研究、修复文化的实景照”。照片中，刘增喆在北京美术公司复制的西安出土的铜车马一物，曾于上世纪九十年代售于日本，既增强了中日文化交流，又为国家换来一笔可观的外汇。世忠还拿给我一本其伯父刘增堃1946年的手抄本《集古遗文》，内文32页，146个青铜铭文字与各种形象逼真的动植物图案。封面钤有刘增堃、刘增喆兄弟二人的10枚印章。从这里观测到二位老人修复文物的精湛技艺与书法绘画的深刻造诣。同时，我还看到刘增喆先生存放的上百封来往信件、上百枚各种证章与业内友好所赠书画作品。其中同在琉璃厂共事乡友马春怀亲笔所写的《食疗保健歌》，字迹清秀很有功力，还有冀州籍人士刘九庵的书画作品等等，这里可谓是反映北京琉璃厂文化现象的家庭博物馆。

　　在研究北京琉璃厂文化时，始终困惑我的是如何传承的问题。今天我单刀直入问及世忠怎样继承父辈的文玩事业时，他饶有兴趣地将我带到另一房间。这里有制作精良的铜人铜马、彩陶泥俑、笔架镇尺、手串佛珠等。他告诉我这些工艺品均出自自己的双手。我仔细把玩这些物件，好奇地问：“你是怎么做成的？”他又领我来到只有六七平米的阳台上，这里锤、钳、斧、锯样样齐全，还有一台割、切、刨、铣的小型机床。他抚摸着这些心爱的工具对我说：“琉璃厂的老一辈，包括我的两位老人，都有一套独特的绝活，一双鉴赏文物的慧眼，一颗传承民族文化的诚心。学习父辈，一定要用高超的手艺来体现父辈高尚的精神。”世忠这富有哲理的言语使我开阔了思路。

　　这时窗外传来小贩“有旧货的来卖……”的吆喝声，我借机问道：“你这些东西也出手吗？”他认真地告诉我：“父亲去世的那段时间里，小商贩来了不少，但父辈留下来的这些遗物都是他们的历史档案，都是他们的人生经历，我要永久保留，一件不卖。如老家有博物馆我可选择捐献。至于我自己制作的这些工艺品，有时我带上去琉璃厂寄托到商店，或摆个地摊练练，其实也只是为了体验一把父辈们经营古玩业的韵味。”

　　我静静地看着他那朴实刚毅的脸，仿佛看到了这位琉璃厂文化传人的赤诚之心，又仿佛看到北京琉璃厂的冀人文脉，源远流长，生生不息……