徐贵吉（唐山市玉田县潮落窝乡东宋庄）

变相送礼

　　2006年11月13日，咱报曾经刊发我的“豆腐块”文章《别把随礼变送礼》。电影《甜蜜的事业》里老莫的名言：“宣传归宣传”一语中的，时至今日，此风愈刮愈烈。

　　随礼，实则是人情的载体。人情账的演绎，借助随礼来实现。在我们这个礼仪之邦，尊崇的是礼尚往来，正所谓有来无往非礼也。

　　然而，在人情账里，礼尚往来只是存在于亲朋好友之间。而平民之于权贵，可真的是有来无往了。倘若有来有往，借机敛财的把戏岂不白玩儿。礼与非礼，何足虑哉。

　　两位领导的儿女喜结秦晋，一时间地动山摇，两家电话几乎打爆，都要在那个吉日良辰前来祝贺。同僚下属还有情可原，连只是正常工作中仅有一面之交的村官，都趋之若鹜。

　　有两位村官，合作办了一个小企业。其中一人勉强认识那两位领导。于是他拿企业里的钱，连续两天去随礼，为的就是将来企业万一遇到麻烦，好去求助领导关照。另一位村官虽然不能沾边，但是为了企业，也只能哑巴吃黄连了。

　　一位去随礼的村官和我闲聊时说：“我连领导的面都没见到，上了礼，就被安排到一边去吃饭，反正将来他会从礼账单上见到我的。”

　　如此随礼不就是送礼吗？可以百分百地断定，那两位领导绝对不会到他家来随礼。他能挨挤得上送礼就已经是光宗耀祖了，在人前已经是脸上贴金了，凭空增加了炫耀的资本，还会奢望往来吗？

　　普通百姓间的人情账，只是道德层面的事，也许不能靠法律法规来制约。可是对于官员而言，由于他们掌握一定的权力，哪怕收礼不是初衷，也应当纳入被监管之列。这披着合法外衣有来无往的“人情账”，到了该禁止的时候了。

 

刘如福(张家口市阳原县东井集镇东关街11号)：

欲罢不能

　　我国是礼仪之邦，礼尚往来的传统由来已久，古人曾有“千里送鹅毛，礼轻人意重”的美言。可不知从何时起，这原本用来表达人情心意的礼仪习俗却演变为了一种赤裸裸的商业经营方式。　　记得小时候，村里谁家生了儿女，街坊四邻会拎上几个自家产的鸡蛋，或是买件小衣服登门道贺，结婚时送对枕巾和被面之类的物件，礼轻人意重，更多的是表达一种邻里之情，亲朋之情。可现在，人情意义被扭曲，人情消费价格也猛涨，礼尚往来被涂上了经济利益色彩，三五十元拿不出手，一两百块仅遮遮丑，三百五百勉强有。什么开业庆典、生日、搬迁，就连上学这样习以为常之事也要散个信儿来办个宴。散帖者居心叵测，怀揣“创收”“回本”的初衷，请柬漫天飞；赴宴者基于“盛情难却”，强装笑脸去应之，却是打肿脸充胖子。其实，两者都是人情陋习的受害者，一年到头挣俩钱儿谁都不容易，却因为让人疲惫不堪的人情债，花去相当份额的血汗钱。大家都明白，可谁也难以“逃离”这种世俗陋习，最终形成了恶性循环。过去，为了抵制不良的社会风气，很多地方成立了红白喜事理事会，旨在制止大操大办的恶习，但在实际操作中，因为农民是“花自家的钱”不属于法管范畴，管理起来也是力不从心，重了会得罪乡里乡亲，轻了于事无补，理事会也成了虚设。

　　北方农村都有腊月、正月扎堆办婚事的习惯，一些原本就收益无几的农户，农业生产资金本来就捉襟见肘，可用于人情债的钱却是高得惊人，常常过着一种东拼西凑的生活，还要供养孩子读书，给老辈人看病等，这样的家庭实现致富梦想真是举步维艰。很多人惧怕过冬天，因为愈演愈烈的礼宴会让人不堪重负，甚至已经演变为当前农村的一种欲罢不能的社会“公害”，而其深层次的意义则更是不可小觑。

　　我国传统文化根深蒂固，尤其是礼仪往来这样的习俗。虽然时代发展了，但其淳厚的人文底蕴精髓不应该被金钱化所蚕食，而是该保持其独特的东方之美，让礼仪往来人情化比重增大。政府有关部门应该重视和积极行动起来，一方面大力倡导文明、节俭，崇尚情意的人情氛围，纠正影响贻害社会风气的不良做法，另一方面应探索一种切入民间习俗，又符合礼仪交往的适宜中国国情的方式，引导人们更加文明、节俭地传承礼尚往来习俗，比如尝试纳税制度，合理分配资金流向，两者兼顾也不失为一种可行之策。

 

杨宗瑞(保定市易县大龙华乡小龙华村)：

移风易俗

　　改革开放以来，农村沧桑巨变，农民的钱袋子鼓了起来，然而，初衷本善的礼尚往来也变了味道，人情消费愈演愈烈，水涨船高，成了不少家庭难以承受的负担。

　　过去有句话“大炮一响黄金万两”（采矿），如今流传着一句话“鞭炮一响心里发慌”，充分说明了哪里有鞭炮声，哪里就会有人情消费出现。

　　当今，无论是农村还是城市，人情消费都是家庭中不菲的开支，特别是收入低的家庭，勉强跟风，借钱跟风，恐怕在世人面前丢面子。然而，社会上人情消费数额及种类只增不减，婚丧嫁娶、添丁增岁无可厚非，乔迁、升学、升官、开业等等应有尽有。

　　笔者认为，人情消费、礼尚往来是人与人之间的感情、友情、亲情的交往，是人世间不可替代必不可少的，也体现出了社会大家庭的和谐与温暖。但要适量有度，不要把这份情建立在金钱之上，也要有所创新，特别是单位负责人、村两委，研究制定一些有效的规章制度、村规民约，提倡新事新办，勤俭节约，移风易俗，不要让人情消费成为家庭生活的负担，有效遏制人情高消费。

 

叶树林(邯郸市大名县吴未城村)：

适量适度

　　中国是礼仪之邦，人情往来自古有之无可厚非。人情消费具有加深感情和促进交往的功能，是建立人与人良好关系的基础。正常的人情消费能凝聚人心、增进友谊，显现出人们乐善好施、慷慨大方的情怀。人情消费作为礼尚往来的必要支出，在当今社会大行其道，本是维系亲情、友情、乡情的情感消费，在复杂的社会环境中逐渐衍生为一种畸形的人情债。很多人为了面子盲目攀比，每年都要支出一大笔人情账，严重影响了自己的正常生活。这种畸形消费给人们带来的不仅仅是经济上的压力，更是一种精神负担。

　　人情消费，应当在思想上消除盲目攀比的心理，根据自身条件量力而行，切不可只顾脸面，不顾家庭的基本生活。有亲情友情关系的人情消费在力所能及的范围内应积极参与，因为在这种亲情交往中，你来我往，彼此之间会更加和谐与亲近。因工作关系、社会关系之间的人情消费，应遵循相互尊重、礼尚往来的原则，有所选择，芸芸众生，你不可能和所有人都成为朋友。要根据自己的情况选择人情消费对象，确定消费金额。

　　作为农村一般家庭，收入本就不高。一个家庭的基本支出，最重要的是整个家庭的衣食住行、赡养老人、孩子上学及其他生产生活费用。人情支出应根据自己的收入状况适度消费。有人担心，乡里乡亲的，人家有事大家都去随礼，自己不去会被大家看不起，以后会没了人缘。其实这种担心是多余的，踏踏实实奉公守法过好自己的日子，尊老爱幼，和睦乡邻，邻居有事热心帮忙，即使不拿礼金，也会得到事主的欢迎。相反，东挪西借打肿脸充胖子风风光光结伴随礼，今天东家吃明天西家喝，以显示自己的好人缘，到头来，家庭生活过不好，才会被乡亲们看不起。

 

　　颜金东(邯郸市曲周县)：现在不论关系远近、友情深浅，只要家中有事就通知你，你是去也得去，不去也得去，要不日后见面不好说话。可怕的面子啊！

　　张淑玲(保定市涞水县)：农村不比城市，城市人整天忙上班，私下很少走动，而农村，人们就图一个人气，同在一个村子住着，免不了大事小情，难免有求人家帮忙什么的，如果不随份子，人们会议论你“过日子死性”，“不够哥们儿”，会疏远你，两不来往。大多数人已经不在乎出份子这点钱，过得就是个面子。这种现象会越来越严重，份子会越来越大。要想不被人们疏远，还真得死要面子活受罪，这是祖祖辈辈留下来的传统和惯性。

　　李春(衡水深州市)：礼金越来越重，人情越来越薄。礼金本是礼尚往来，可这一来一往却引起了很多争端，为礼金闹纠纷和不愉快的大有人在。有人就有情，但愿人情后面没有账。有难大家帮，有力大家出，没有绝对的均等，尽力而为即可。别让人情账寒了我们的心，疏远了我们的亲情、友情和乡情。

　　赵旭东(石家庄市深泽县)：如果真的是人情账就好说了，乡里乡亲的，有事了随个份子也是人之常情，这随出去的钱等你家有事了还能随回来。让人气恼的是，那些没有人情的人情账。比如，我在镇上开着门市，有些商户根本就不熟悉，有事了也发请帖。记得有一次，一个刚开业不久的新商户，他的弟弟结婚，给镇上的所有商户都发帖子，不去吧不好意思，去吧心里觉得不舒坦。最后还是去了。一年后，这个商户关门了，谁家再有事找不到他了，这钱随出去就白瞎了。每年这种钱花出去不少，无奈啊。