徐贵吉(唐山市玉田县潮落窝乡东宋庄)：

无奈之举

　　 “礼尚往来”的观念一直左右着人们的言行，而且是那么得根深蒂固。这，为人情账的生存提供了繁衍的沃土。

　　生老病死，亲朋之间表示一下关怀，或曰赙仪，或曰赙（fu），总之赠送一点礼金本无可厚非。可是随着往来范围的扩大，礼金数目的攀升，那种关怀就变了味，变得那么世俗，变得那么让人无奈。

　　且莫说当权者借机敛财，也莫道权钱交易的投桃报李，更不谈投机性质的礼尚往来。单讲那随份子的思维惯性，就让多少人痛感无奈啊！

　　村里一对老夫妻，生活拮据至极，连简单的糊口都难以为继，只能接二连三地厚着颜面去小卖部赊账买米买面。等到春节，亲戚朋友和儿女们给些钱时，凑起来再还账。年复一年，如此循环。

　　可是几年前，他的一位族人“老去”，按当时情况，他们这个辈分，是要付50元“纸敬”(就是给亡者买纸的钱)的。那时买一袋面才三十多元钱。其时，我负责给丧家收礼金。我从那位老人颤抖的手里接过那50元钱时，心里流泪了。他吃的可以在别人的白眼下去赊欠，没钱交电费甚至电灯可以不用，可是这50元礼金不能不交啊，不知道老人家从哪里磕头作揖地借来的呢！

　　还有一位耄耋老人，生命垂危了，儿女送其就医，老人舍不得花那些医疗费，拒绝治疗。可是就在几个月前，老人家听说外孙子处了女朋友，考虑自己来日不多了，就悄悄地给了她女儿四百元钱，说是给外孙子结婚时的喜礼，怕自己赶不上那个时刻，女儿拒绝都不行。呜呼，人情账能胜于生命吗？

　　己所不欲，勿施于人。我没有特别高尚的情操，但是我懂得人情中含有虚伪的成分。表面豪言壮语，背后嘀嘀咕咕的不乏人在。

　　今天在集上，碰到一位老同事，他明显无奈地对我说：“没法子，某某的儿子结婚又给我信儿了，给你了吗？”我回答说没有。因为我女儿结婚时，我一个同事的信儿也没给，只是邻村极少数同事，看到了我家伙房的炊烟，才临时赶来庆贺的。我没打扰别人，现在给我信儿的人自然也就少了。这样做，于人于己都不错。

　　社会风气的净化，靠的就是你我他。和所有事情一样，从我做起，自觉地身体力行，让广大群众从难以承受的人情账中解脱出来。

 

常淑贞(衡水市景县青兰乡苏堂村)：

量力而行

　　这两天我们村正在紧张忙碌地硬化街道，有个村妇对承包工程的舅舅(他是我娘家村里的)说：“你们打路面到我家门口，也把门口这地方打了吧。”人家当时虽然说“行啊等着吧”，但过后却对别人说：“你怎么张得开嘴啊，平时不烧香，临时抱起佛脚来了。”这个妇人是那种平时不和人交往，小心眼，遇事还特计较的人，谁家有事情，也是轻描淡写，表现出不积极的态度，在村子里就好像只有她自己家，遇事遇人不诚心去做。特别是对自己的公婆，不孝顺。如今遇到事了再求人家，还能实现吗？

　　人情，是在平时的生活中慢慢积攒的，日久天长才会厚重。在村子里生活，不能太抠门，该去上账的，不能不舍得这笔财。但也不要盲目跟风攀比，应根据自己的经济实力来做。我生女儿那会儿，收到村子一多半人家的礼物，这是二十多年前的事情。那时候人们还不太重视这礼尚往来的事情，但我心中隐隐不安，毕竟吃人家的东西，还要慢慢去偿还。孩子是2月份生的，那红糖我吃了好几个月，后来都生虫子了，你说这是何苦。是高兴，还是堵心，要是人家送礼的知道，还不知说啥呢。后来村里再有什么事情，人们就送钱来打发这人情，而人们的心理负担比这经济负担更重，真是压得人抬不起头来。

　　一切都要靠人去改变，奉劝大家别再攀比，量力而行，快乐生活。

 

董青军(邯郸市永年县大北汪镇西邀漳村)：

提倡从俭

　　我在村里是乡亲们公认的“秀才”，村里的婚丧嫁娶，大家都找上门来让我给他们打理账目，所以关于人情来往的亲身经历很多。

  记忆中上世纪70年代一个门上的叔辈们结婚时，关系不错的人AA制凑上几毛钱，送上一幅年画，像《红灯记》《沙家浜》等等，贴在墙上，新房里就增添了不少喜气，都觉得很不错了。到了改革开放时，谁家的娃儿结婚，也不过送一两块钱就算过去了。如今，就连我的儿子、闺女也到了谈婚论嫁的年龄。现在一个娃儿订婚、结婚，仅亲朋好友的贺礼就有两万之多。哪个门上唱起了喇叭，挂起了大红灯笼，乡亲们随礼都少不了100元的红钞一张，关系不错的或随360元，或随390元，意思是一年360天，天天有钱花不完。我在给人家记账时都免不了自言自语惊讶声声。

　　从前，闺女出嫁根本没有送彩礼的，现在和男孩结婚没什么两样。村民都说，礼尚往来嘛，再没钱，这面子上的事也要撑得起来。

　　村里有一位同辈的大哥，一直提倡节俭，红白事概不参与，随礼的事，更不用提。有人说，随礼是好事，可以花点钱帮人家一把。

　　我在给人家帮忙的时候大力主张俭省节约，提倡喜事新办，丧事简办。比方说，以前订婚和结婚要忙上两次，历时3天，现在改成一次两天，从某种程度上减轻了事主的负担，受到一致好评。但是，要想改掉人们长期以来形成的现金人情消费观念，还有很长的路要走。

 

赵庆根(衡水市故城县武官寨镇后屯)：

无能为力

　　人情债现在也叫做人情投资，感情投资。亲戚、朋友、同学、同事以礼尚往来判断感情的深浅，就是所谓的随礼，拿钱。大事小情都要有所表示，都要随份子，这已成习惯。

　　其实人们最怕的是上级和领导有事。他们不管是大事还是小事，就是不通知你，你也要乖乖地去送钱，而且金额还不能太小。因为要是随少了，以后办什么事情就要看脸子了。

　　再者就是邻里之间、同事和朋友之间，有了事随份子要一样，不然就会被排挤。

　　这样的局面，是谁都无法控制和改变的。虽然国家一再强调反对铺张浪费和互相攀比，但还是愈演愈烈，最后受罪的是平民百姓，随出去那么多，回来的却寥寥无几。

　　徐春花(邢台南宫市)：以前是因为穷，有的人连饭都吃不上，亲戚朋友拿点东西就能把结婚、乔迁、探病等这些事圆满过去，那真的是雪中送炭。而今，人们丰衣足食了，人情账却成了负担。是人都爱面子，无论穷富都大摆宴席，人们都心知肚明铺张浪费不好，但又有谁来制止呢？

 

李向红(邢台市柏乡县固城店中学)：

工资，几乎都随了礼  
　　一连好几个月，好友小刘的工资一分也没有往家拿，妻子很是不满，还以为他赌博或者嫖娼了呢，以致到单位监视小刘。幸亏小刘有记账的习惯，这才让妻子消除了误会。小刘无奈地说，这俩月挣的钱全随了礼，这样下去，可没法过了呀。

　　小刘工资不很高，每个月将近2000元，可小刘说，这钱跟随礼的大潮比较起来，差远喽。小刘举起了例子，刚刚过去的这个9月，高中同学小赵的父亲病逝，他弟兄三个都和自己平日里有过联系，人家都通知了自己，因为关系不错，别的同学都出200元，他只好给弟兄仨每人出了200元，600元没了；单位老李家的孩子结婚，小刘和老李是一个办公室的，当然出得要比别人多，330元；本村两个朋友的子女足晌(我们这里孩子满月聚会叫做足晌)，每人100元，又出了200元；好友老赵家的孩子当兵走，他和别人一样，随了200元的礼；一个好友来看望自己，请人家吃了一顿饭，当然还请了几个不错的朋友相陪，菜也没有多要，还花了300元呢。加上自己开车加油，这工资根本就不够用。

　　小刘停顿了一下，无奈地说，他现在就害怕收到请柬，“我那点可怜的工资，大部分都随了礼”。

 

王君(唐山滦南县方各庄镇高各庄)：

人情账 还不完

　　对于人情账，不同的人有不同的想法和看法。对于权势者而言是敛财的机会，对于富足者来说是展示的阶梯，而对于一般的老百姓来说，则是一次咽泪装欢的旅程。本人主张君子之交淡如水。

　　以官场无缘且不富裕的本人为例，上世纪80年代结婚之时，近亲属包括姐哥伯叔姨姑，每人送礼最高不过10元，少的5元左右。朋友、乡邻不过3至5元，并且多相送一些诸如毛巾、袜子、枕巾、大镜子之类的生活小礼品。到了21世纪初，儿子结婚彩礼份子上上升到50元至100元。而现在骤升至500元至1000元，有的甚至更多。本人是一名面朝黄土背朝天的农民，每年纯收入不超过两万，以上年度为例，人情账开支竟高达6000多元(其中包括妻弟妻妹3个孩子结婚每人1000元，村里红白事6份1000元，过年给孙子、外甥、侄女等人压岁钱2000余元)。去年的人情债务，至今依旧还贷中，并且有些是有去无回的。即便有回的可能，大概也需时日，恐怕我也去了另一个世界。

　　这正是：

　　礼尚往来人情账，

　　世人皆知流水长。

　　寄语无奈传承苦，

　　银河遗石留诗行。