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 8月20日《乡音》被撤稿件
四色礼 □董民生（威县） （被撤理由：宣传陈旧习俗，不符合文明新风） 四色（方言音shai）礼是过去农村定亲时的信物，也是彩礼的序幕，它是结婚礼仪的一部分。关于结婚礼仪，早在周朝时期，《周礼》就规定“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”，核心是对女方的尊重。六礼一直在延续，内容不断与时俱进，虽然从纳吉开始就一直伴随着财物活动，但每一项都充满了仪式感。 “纳吉”，相当于现在的定亲，在农村俗称“换帖”，也叫“换书儿”。“帖”用红纸制作，正面大书“天作之合”，背面大书“龙凤呈祥”。男女双方红帖上分别载明生辰八字、籍贯、祖父辈名讳等内容。换帖一般由媒人经办，男方要摆大席，媒人又叫“冰公”，所以又叫“冰公席”。威县北部一些地方，过去还要带着锅灶柴火，在女方家埋锅做饭招待贵宾，满满的仪式感。 到结婚的时候，男方要下帖“请期”——请求确定结婚日期，男方出帖“敬求金诺”，女方回帖“谨遵台命”，日期确定，就要送彩礼——“纳征”，以表达对女方嫁女的感谢尊重之情。彩礼的多少，根据家庭条件而定，每个时代都有所不同，此不赘述。女方用彩礼置办嫁妆，作为“陪嫁”带回婆家，条件好的家庭为女儿置办嫁妆会花费很多。 结婚头一天，男方还要给女方送“食盒”，包括粉皮、大米、点心、肉等，现在也折合成现金了，由媒人下娶帖时直接带过去，省时省力，但缺少了礼仪感。女方在食盒里象征性地回赠饺子等食品。饺子是在结婚当天让新娘子吃的，表示新娘子初到婆家，不习惯婆家饮食，要吃娘家带来的食物。还有提示姑娘初来乍到少说话的意思，在我们的传统观念里，不妄语是一种教养，沉默是金。 如今，年轻人的婚育观在不断进步。各地大力倡导移风易俗红事简办，四色礼渐渐淡出人们的视野，留给人们的只是农闲时的谈资。 烧烤店 □吕芹（巨鹿县） （被撤理由：涉及雄安新区，需要雄安新区审查后才能在报纸上发） 当张哥问刘浪接不接手店面时，刘浪蒙了，生意红火的烧烤店咋就不干了呢？ 刘浪是雄安新区安新县人，初中一毕业就去了北京闯荡。雄安新区的横空出世，让他有了回家创业的想法。天下哪有端着金饭碗再去讨饭的道理。 县城一条街的拐角处有一个烧烤店，紧挨着的是一个烟酒店欲转让，刘浪和媳妇下决心接手店面开了一个面馆。 面馆生意较为惨淡，饭点时间，甚至有唱空城计的时候，尽管如此，夏天店外的地摊桌该摆还是要摆的。而烧烤店生意却异常火爆，从初夏到仲秋的夜晚，除非下雨闹天，地摊桌和马扎占满店前的空地，每天吃客爆满。 一日傍晚，七八个男女坐到面馆的地摊上，刘浪和媳妇赶紧凑过去问吃什么，其中一个说，吃烤串。 媳妇脸一沉，说：“去那边。” 刘浪说：“就在这里吧。”他赶紧叫来烧烤店老板张哥。 张哥不好意思地说：“我的客人怎么能占你的地方。” 刘浪说：“这地方闲着也闲着，以后，你那边人多就安排这里，反正我这里也没啥人。” 回店里，媳妇嘟囔道：“咱家的店前，不该让他用。”刘浪嘿嘿一笑：“他家客人给咱撑门面，这是好事啊。” 打那以后，烧烤店外地摊的人满了，刘浪就主动把人安排在面馆的地摊上。面馆的生意渐渐好了起来。 烧烤店张哥要回坝上老家伺候老人，想在家门口做事。他来到面馆说：“咱是邻居，这个烧烤店我不干了，你们如果中意，就先转给你们。” 刘浪媳妇满口答应下来。张哥把腌制羊肉串的秘方传给了刘浪。 7年了，雄安新区日新月异，刘浪喜在眉梢，他的心里一直感念着张哥。 |
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