《再剪报》文选（2451）

光阴的审判

马 德

    比生活审判更沉重的，是道德审判。同样是一个坏结局，生活审判重在处罚你，道德审判重在折磨你。

    道德审判是一种社会审判，它的特点是居高临下。居高临下的意思是，它永远对，你永远错。所以，道德是这个世界最大的泥坑。你洗不白自己的灵魂，是因为你无法洗净别人看你的眼睛。

    还有一种更隐秘的审判，那就是良知审判。一个人，做过的每一件非分的事情，都要经过良知的审判。

    无恶不作和欺世盗名的人，不会有良知审判。他们不是眼里没有自己，而是眼里没有世界。失却了良知审判的人，难有真正的自我醒悟和自我救赎。所以，不在这类人身上心存侥幸，是一种基本的理性和认知。当然了，当道德对他们失去约束力的时候，生活会最终给予他们惩治，这就是生活审判。

    然而，生活审判又有着极强的偶然性。所谓“因果报应”不过是一份美丽期许，却也是在人心底的一份美好约束，它让人们知道：良知，是一个人活在这个世界上的底线。良知泯灭，万恶肇始。

    有的人，为曾经犯下的错误而悔恨，并一辈子内心备受煎熬，这是良知审判给予自己的惩处。一个社会，如果有强大的良知审判，很容易形成集体的自律。较之于道德审判，它是自内而外的，更容易让人收敛行迹、按捺欲望、韬养自我。

    在道德审判的范围内，会发现坏人；在生活审判的视线里，会看到命运；在良知审判的约束下，会产生坚守。

    人心中的恶，有时迷于怂恿，有时乱于放纵，有时逸于狂妄，没有了节制和约束，恶就会毁灭人。所以，无论内在的审判还是外在的审判，于一个人，都是适当的。

    几千年的文明史，不过是善恶交锋，要么是这个人与那个人，要么是这一个自己与另一个自己。人在欲望中实现着自己，也在更大的欲望中毁灭着自己。道德审判，是把欲望约束在社会规范的范围内。良知审判，是对曾经的欲望进行深刻反思和自省。

    任何审判，都不能完成一个人真正的自我救赎。审判的意义是一步一步走近救赎。救赎的前提是自我否定，好多次的审判，若能完成一个自我否定，就是成功。因为，这个世界极难做的事情，就是否定自己。

    几千年的光阴，尽管人性的进化步履迟滞缓慢，但人类的进化进程依旧锲而不舍，一步一个脚印。

    一切都在光阴里，光阴审判着一切。

   【《渤海早报》】 载第660期《再剪报》