《再剪报》文选（2175）

哲人长寿的启迪

潘庆华

    同事在北大进修，讲到北大哲学系历来是个“长寿系”，90岁以上学者有冯友兰、梁漱溟、张岱年、任继愈等十余人，占到四分之一；85岁以上学者比比皆是，几近半数。据介绍，这些高寿哲人一辈子痴迷书海、学习研究、教书育人，少有刻意养生者，冯友兰、梁漱溟甚至不做运动，于他们，年龄不是追求，追求的只是安身立命，有时是老人，有时像小孩，坦然而慈悲，活出了境界。他们习惯在工作中寻找生命的意义并自得其乐，活到老、学到老、思考到老，恍然不知老之已至，有的去世前仍笔耕不辍，最高产的冯友兰在最后十年竟写了七本书。

    楼宇烈教授曾深度分析哲人长寿这一有趣现象，提出“生理养生节欲，心理养生养情，哲学养生明理”。哲学的思维训练和智慧启迪，很容易培养比较开阔、丰富、包容的心灵，让人在看待问题时总有一定的超越。尤其是中国哲学重视检身修身，儒家进德、道家保真、释家净心，更容易让人明心见性、觉空悟远，而这种思想境界、道德素养，对一个人生命质量的影响，自然是全面也是深层次的。

    有健康研究机构分析了一百名高寿老人，发现活法也有百种，如果非要寻找一个共同点，那就是“心地善良，心态平和”。一位老人说自己百岁无秘诀，不过是经常暗示和鼓励自己，要微笑地面对生，优雅地面对老，从容地面对死。

    朱镕基回忆，1958年他到301医院看望病人，在电梯里碰见了彭德怀元帅，彭老总刚看完一个身患绝症的老同志，说到生病时，彭老总讲了三个“然”：“大不以为然；不得不然；顺其自然。”朱总理说，这三个“然”，成了他一生的座右铭。真正的养生，也许就是大道至简，不刻意、不随意但要注意，以自然之道，养自然之生，不自戕害，而尽天年。

   【《神剑》】 载第614期《再剪报》