《再剪报》文选（3278）

上有好者

李业成

　　“上有好者，下必甚焉”，因为这是个接近权力、巴结权力的最好方式，投其所好者事半功倍。韩非对这一道理揣测更深，韩非真是个了不起的人物。《韩非子》一出世，传到秦国，秦王嬴政读了，对韩非大有相见恨晚之慨：“寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

　　韩非明确告诫君王不要显露自己的意图，要让大臣们无法猜度，君王甚至连自己的喜好都不要流露出来，以免下级投其所好。韩非对君王的这个警告对世人振聋发聩，但对一些权力者并没有起到多大警示作用。他们个人欲望因权力而膨胀泛滥，以致随心所欲，忘了这个致命弱点。连秦始皇都不例外，方士们抓住了秦始皇的弱点，就敢捋虎须、拔虎毛。

　　腐败是由滥欲引起，控制不住个人欲望，对一个权力人物来说很危险，滥到最后，国破家亡，改朝换代。汉文帝素爱谈鬼神之事，对国家社稷则不思进取。一个权力再高、尊威再大的人，如果被一种执迷不悟的欲望所困，也会变成可怜相，被人牵着鼻子走。这就是韩非子的先见之明。很多历史上英明的开国皇帝，晚年大半昏聩，就是摆脱不掉个人那点“爱好”。中国历史上，儒家尽忠不如法家进策，法家进策不如道家进术。道家术士摸透了帝王的心病，长生不老药把他们弄得神魂颠倒。

　　权力有各种觊觎方式，抓住领导者的爱好，就有机可乘。韩非子教人高深莫测，不轻易表露自己的爱好和动向，一旦暴露，分食权力的人就会投其所好趁势而入。社会进入公权时代，一旦公权掌握在不被监督的私人手里，比私权时代更可怕。史上两个例子很有启发意义：汉灵帝出行，不喜欢玉辇伞帐前呼后拥，而是喜欢亲驾毛驴，亲自扬鞭。上行下效，京城一时驴价高过马价。再一例是唐高宗李治，继位不久，听说胡人善击球，就弄了一个球把玩，第二天就发现许多人在戏场上卖弄球技。李治回去马上把球烧掉，断了这些钻营者的后路。

　　（摘自《今晚报》） 载第785期《再剪报》